Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1907-03-01 · 2 (März-April 1908) · p. Seite 50

to - - ,בר' הארק &Qns, citeroDs encore qaelqaes passages du livre qqi reafepaent des notices historiques sur plusieurs auteurs. מבר הם (ראמי הפרקים) נרמטים לי בכתר or טוב :5 .chap ׳,1 Livre מלי נאמר קבלתם ספי רמתי הרב הנוזל ר׳ ׳»למה ביר אברהם דל בן אדרת והרי יצחק בר מודרום נע?וקבלו טפי הרב ר׳ ממה בר נחסן דל והרב החסיד תר• יבתק .סגיא נהור זיל בן הרב הגדול ר• אברהם. גיר דוד מדל. אמר נודעה חנסחם ראא פגעה ונו׳. .וגם טורי הרמכ׳א דל הנר חפלה מיוחדת לעונשו אמר רמז בתוכה :.ibid ראמי הפרקים על הנכון וחבר. פירומ מקבת ההגדות •מבחלטור על דרך הממס ולהמיב בהן את אפיקורוס אלא מרטו בהם, חיבה או מתים לגלות אזן המקובל בנסתרות משיוולאפירמ כלם ולא רפו כל הצורך לסי מכבר הקדימוהו החכמים •החסידים ד עזרא ור׳ עזריאל טגירונה דל מחברו פירומ ההגדות והוסיף ר׳ עזרא לחבר פירומ בתפלות ורמזו כהן כל הצורך גם פירמו מם טעמה גראמיח וטעמה טרככה מאמר קכלו טפי חרב החסיד סגיא נחזר דל אלא מילאו לחם סטניות באכין ורקין כדי מלא יבין דבריהם נגרר כל אדם מדעת. ונם הרב הגדול הרטבין דל כתב «רו וספר אעב ורמז גנסחרות בכל Ibidt מקום לעודד בראד וכפי מה מקכל אמנם סתם דבריו ביותר ממום דבתיב דבמ וחלב תחת למונך וגו׳ ולכך הוצרכחי לרמוז עוד בהכנת נונח,וקכלחו בנתר מם אוב :כטו מפוכחת הוקדמה מהקדמחי בו. עוד פירמ ספר יצירה בפרק חראמון.כלבד מלא קבל יותר מפי מקובל. אמנם הרב החסיד מגיא נהור דל פירמו כלו לפי מקבלו ’זהראניד זיל רטז מקצת בפי׳ התלמוד כאמר ראה מקום הצריך לבך :ולא יותר ודי לו ברב בנו מנודע בחבטה הזאת מקבל ספלו. •גם ממעתי אומרים מנים גרגרים בראמ אסיר חזקו פניהם מסלע Ibid.r וממיר לקבל טפי קדומים ראמי ימיבוח הרע אנמים פחתו רגליהם ומרחו כל ימיהם ולילותם לעמוד על פרקיהם הם חם החכמים.החסידים י ר׳ יצחק ור׳ יעקב אחים נהנים כני הר׳ יעקב הכהן דל ממולדתם עיר מזייא מגם היא ארץ מולדתי וקרובה ממפחתם לממפהתי סחו כלא בנים זכרים והניחו יתרם ומעלת הבטתם. ביר תלמידם החכם ר׳ ממה דל בן מטעון כעיר גרגמ. ולפי מלא היו כזמני ולא דרכהי נתיבם נמנעתי מלדבר בם רק תלמידם המכר זכרתי בימי נעורותי ובו׳ . גם מצאתי לחכם המיוחד מהזנרחי קלוט ילד רוצם :Ibid. & la fin . .מהחחיל ספר יסוד נבלם בזה הענין לכללו בדבדם מועטים ודע לך מהוא. קבור מופלא ובר סמכא אלא מצדך קבלה ודקדוק ולחזור עליו פעמיה רבות :ולפי ממצאתי למון סתום:2 .Livre lV, des points-voyelles chap וצח טובח בגנזיי מער הרזים לחחכם ר׳ טודרום חלד באמר קבל בזמנו אעתיק לך למונו אות באות וצבה בתיבה -ובו׳