Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1907-05-01 · 3 (Mai-Juni 1907) · p. Seite 82

Refrain וסלחת לעיננו ולחטאתנו ונזו^נו bis 83 b, Z. 1, ״hierauf אנא יד תהי נא אונך קשבת אל תפלת עבדך ואל תפלת עבדיך החפצים ליראה את שמך והצליחה נא לעבדך היום ותנהו לרחמים ׳ ואל שדי יתן לכם רחמים בקראי. ענני אלהי צדקי בצר הרחבת לי חנני ושמע תפלתי ... יהיו לרצון אמרי פי והגיון לבי לפניך יוי צורי וגואלי ב׳א׳י* א׳מ׳ה׳ מקרש עטו ישראל מכל העמים וימי מועדי השמחה והזמנים ומקיאי הקדש ויום הכפורים הזה ברוך מקדש ישראל ויום הבפורים אמן, dann 83 b unten ב׳א׳י׳ א׳מ׳ה׳ הטוב שמך ולך נאה להודות מנחם לב אבילי עמו ישראל בבנין ציון ושכלול 84) אמן ברוך• יוי לעולם אמן ואמןa) ירושלם הטוב והמטיב הקדוש והנורא und bis 84 a unten wiederum Bibelstellen. Den Schluss der Hs. 84 b s. oben. Zu erwähnen sind noch einige Eigentümlichkeiten der Punk• tation. ש und ש sind nicht unterschieden, es _ gibt kein Dagesch- Zeichen, statt des ו copulativum steht ן oder 1 z. B.!ו^מנ^ד, statt Schewa mobile zuweilen Chatef Patach z. B. statt Patach steht Segol namentlich in geschlossener Silbe und in Segolatformen z. B. ובל st. ישב$ .רב <זעךלת ,מעשינו ׳,כ^רה .ויובןח ,ובל פשע ,$חד’.{צח-לט*ןימ*ל, umgekehrt Patach statt Segol z. B. עליונים .נחם11חיו ,:חרד ,או^כם .אחד ,ואמת יאלהי (ähnlich wie in den jemenitischen Handschriften), Kibbuz neben ו z. B. סד ך1ונ$תז?. Das Alter der Handschrift lässt sich nicht genau bestimmen. Nicht ohne Bedeutung ist der Umstand, dass ihr ln• halt mit der Ende des XIH. Jahrh. eingerichteten Gebetordnung der Karäer ausser den Bibelstellen nur weniges gemein hat. Kat. Völlers 1111. Pap. 152 Bll. 4° Karäische Schrift, alles von einer Hand. XVH.—XVIII. Jahrh. חזוק אמונה des Karäers Isaak aus Troki, vgl. Geiger, nachgelass. Schriften III, 178 ff. Der Text Bl. la—142a stimmt mit der Collation Ungers bei Wolf Bibi. Hebr. III Ende und IV, 648 ff. überein. 142 a—144a Z. 7 acht Gedichte, das erste überschrieben וזה הזמר של החכם הנזכר בהיר יצחק יעמיש beginnt mit dem Refrain: אחלי לבי לצורי. נועמו לגיד בשירי. חבוש פצעי ושברי.. אל אלמם הוא ה׳, worauf fünf vierzeilige Strophen folgen, Akrostich 142 .יצחק חוק b ähnliches Gedicht, 5. Strophen und Refrain, Akrostich יצחק חוק ein weiteres Gedicht offenbar aus schwer leserlicher oder beschädigter