Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-09-01 · 5 (September-Okboter 1906) · p. Seite 159

159 Eine bisher unbekannte Ausgabe Y011 Ben Sira. Eiue in meinem Besitze befindliche Ausgabe des Buches בן סירא ohne Druckort und Jahr aber nach den Typen höchstwahrscheinlich Constantinopel ca. 1680, 62 Bl. in kl. 86 ist meines Wissens den Bibliographen bisher unbekannt geblieben und soll daher im Folgenden beschrieben werden. Der Titel lautet: מירא! עם מעשה גדול מחודש מאברהם אבינו | ע״ה ש^א נדפס D ספר עד עתה ועם' מעשיות | שבתלמוד ועם מעשיות אחרים שמצאנו | עם פטירת משה רבינו ע׳׳ה ועם פטירת | אחין ע״ה ועם דברים אחרים | שיבאו בספר הזה בע״ה. Alles ausser dem Titel und den sonstigen Aufschriften, den Anfangsworten mancher Absätze und den üblichen Subscriptionen, wie נשלם und dgl. ist in rabbinischer Schrift gedruckt, die Seite zu 82 Zeilen, die Typen sind dieselben wie״z. B. in חסדי אבות von Joseph Jaabez, Constp. 1682—88. Ich werde im Folgenden diese Ausgabe mit C2, die Ausgabe Venedig, Anfang 1544 (OB 1364, der Druck wurde י״ב לחדש שבט שנת ד״ש לפ״ק vollendet) mit V *, die Ausgabe von ס' דברי הימים של משה רבעו ע׳׳ה und den anderen mitabgedruckten Stücken Venedig 1644 (CB 3449, der Druck wurde ערב ר״ה ש״ה לפ״ק beendet) mit V2 bezeichnen. C2 1 b Z 1 bis 18 b, Z. 8 סתומות ועמוקות V1 2 a, bis 30'a, Z. 3. Hierauf in C2 תם ונשלם ספר בן סירא (eine Zeile), in V1 eine etwas andere Subscription (3 Zeilen), Dann C2 18b, Z. 10 bis 23b, Z. 18: מעשה אברהם אבינו עליו השלום ממה שאירע לו עם נמרוד. Es ist dasselbe Stück, das in שבט מוסר des Elija Cohen aus Smyrna c. 52 ohne Zweifel aus C2 abgedruckt ist. Anfangsworte: אמרו שקודם שנברא אברהם, Schlussworte: ועל הארץ מתחת אין עוד C2 ist also die bisher unbekannte Vorlage der Abraham-Legende in שבט מוסר. In G2 folgen auf מעשה אברהם noch weitere מעשיות und zwar מעשה שאירע לרבי יהושע בן לוי זל C* 23 b, 8 v. u. bis 32 a, 12 ־= V1 37 b, 1 bis 61a, 5 C2 32a, 13 bis 32b, 17 V1 64a, 8 v. u. bis 55a, 14 (von מעשה שעשתה bis עניות הרבה). C2 32b, 18 bis 83a, 16 V1 68b, 8 v. u. bis 59b, 6 (von אמרו חכמים זל כי שלשת עשירים bis ציצית בטליתות). Bierauf in C2 bis 34 b 10 v. u. מעשה בחכם אחד שהיו לו שני בנים N1 62 a, 8 v. u. bis 64 b Ende. Sodann C2 34 b, 9 v. u. אמר תלמיד אחד bis 35 a, 12 v. u. V1 66 a, 11 bis 66b, 3 y. u. (הייצורים). C2 35a, 11 v. u. וכן אירע bis 36 a, 11 V1 67b, 7 bis 68 b Ende (בן אסוירוס). C2 36 a, 1.2: ויהי איש תלמיד חכם bis 37 b, 11 V1 69b, 7 bis 62a, 2 (ספר ויקרא). C2 37b, 12: מעשה בשני בני ־א1ם bis Z. 23. V1 69 b 10 bis 2 v. u. (אתפאר). C2 37 b, 24: ויהי איש אחד bis 38 b 1. Z. ־= V1 71b, 13 bis 73b, 4 (שנגלה אלי היום). O2 89a, 1 מעשה בשני אחים bis 39b, 17 »= V1 77b, 11 (Bitte) bis 78b 1. Z. (שערי תשובה פתוחים}. C2 39b 18: מעשה באדם אחד bis 41a 1. Z. V2 75 b, Ibis 79 b 1 (טוב מחרוץ ומפז) aus משלים של שלמה המלך. Dann folgen C2 41 b vier kleine Stücke a) Z. 1-14: מעשה ברבי יוסי בן קיסמא, b) Z. 16—17: מעשה באדם אחד שהיה עומד ומתפלל, c) Z.* 18--20: מעשה באדם אחד שהיה עומד ומתפלל, d) Z. 26—32: מעשה בחסיד אחד שהיה עומד ומתפלל, schliessend mit ופטרו בשלום. C2 42 a, 1 bis 44 b, 16 enthält פטירת אהרן V* 11a, 1 bis 15 a Ende. In C2 lautet die Subscription: נשלם פטירת אהרן עליו השלום, in V2 etwas anders. C2 44b, 12 v. u. bis 52b 16 enthält פטירת משה V2 15 a, 3 bis 28 a Mitte. In C2 lautet die Subscription des Stückes und zugleich des ganzen Buches: אכ״יר in rabbinischer und תושלבע in Quadratschriffc, in V2: תם ונשלם תהלה לאלהי עולם. Der Druck von C2 ist nicht nach der Ed. pr. sondern nach V1 und V* erfolgt Der Text von V1 weist bekanntlich an 4 Stellen (44 a, 1; 45 b, 4 v. u; 55 b, 2 und 67 a, 3 v. u.) Ungereimtheiten auf, die bereits Zunz (G. V. 133, Note b) bemerkt und mit Hilfe der Amsterdamer Ausgabe von חיבור יפה מהישועה durch Umstellung zweier in Texte von V1 mit einander vertauschten Stücke glücklich beseitigt *hat. Steinschneider in GB 3874 hat nachgewiesen, dass d:0 Confusion in Y1 auf den gedankenlosen Abdruck der