Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-09-01 · 5 (September-Oktober 1904) · p. Seite 159

16fr Simeon, sich befunden haben, s. den Bericht des Salomo bar Simeon (Hebr. Berichte ed. Neubauer Stern, p. 10): ויהי שם (ד״ל במעגנצא) אחד חסיד ושמו משד. ב״ר חלבו והיו לו שני בנים ויקרא אל בניו ויאמר להם בניי חלבו ושמעון בזו השעה גיהנם וגן־ עדן פתוח באיזה מהם רצונכם ליכגם עתה ויענו ויאמרו אליו רצונינו ליכנס בפתח גן עדן ויפשטו את צוארם ויכום האויבים אב על בנים וכר (ebenso in dem Bericht des Mainzer Anonymus, ib. p. 55). 0 Dadurch bestätigt sich auch meine gegen Berliner ausgesprochene Behauptung, dass Chelbo ein Vor- und kein Familienname ist. Zugleich sehen wir auch, dass dieser Name 1m Mittelalter nicht nur in Frankreich, sondern auch in Deutschland gebräuchlich war. Vielleicht gelingt es nun Anderen, hoch Träger dieses allerdings sehr seiteneu Namens aufzufinden. Warschau, d. 11. April 1904. Samuel FoznansJcu *) Vglauch Salfeld, Martyrologium p. 116 und 117. Berichtigungen zum Index Geographicus des Catalog Bodleiana von B. Friedberg. אולייאנאב אומן אוסטרא אזרב אליק בענדין ־ בערזאן דיהרנפורט העכים הרימלוב ווילמרשדארך* לובמלא סביוניטה סטמיר סערעד עלקוש עלש פרוזנא פרשיטיק קראשניק ריפא שטריזוב שענדשוב ist Oljanowka. " Uman. מ Ostrog. " Ozorkow. " Olicko. " Bendzin. " Brzerzany. " Dyhernfurt. " Höchheim. " Grzymalöw. " Wilhermsdorf. " Ljubim. " Sabbioneta. " Szatmär. " Sereth. מ Olkusz. " kein Ort sondern ein Frauennamen (von .(עלא ״ Prushany. ״ Frysztak. ״ Krassnik. ״ Rzeszow ((.רישא ״ Struzow. ״ Sedziszöw.