Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-09-01 · 5 (September-Oktober 1904) · p. Seite 149

149 Verlag von Trowitsch und Sphn in Frankf. a. M. und Berlin (1840? Flugbl. der k. Bibliothek). 49. ״Mardoclieus Judaeorum princeps, epistola ad Alexandrum ut eum ab idolorum cultu revocaret,“ findet sich -hinter Pseudo- Kalisthenes, ins. 7. J. 1465, Paris .ms. lat. 8514 (Index p. 466). Ist diese Epistel gedruckt? [Die Pariser Perg. Hdschr. 8514 iß 4“ erwähnt schon 0. Möller in der Einleitung Zu seiner Pseudo-Calisthenes-Ausgabe (Anhang zu Arriani Anabasis et Indica, Paris 1846) p. VIII n. 4 als Vita Alexandri et epistola quam ad Alexandrum scripsit Mardocheus iudaeorum princeps, ohne Angabe, dass der Brief gedruckt wäre. Fr.] 60; Ms. der Alexandrina (in Rom) 172 f. 56 enthält nach E. Narducci, Catal. 1877 p. 100: Gislebertus Westmonasterii coenobii procurator . . . Disputatio christiana de fide catholica cum Judaeo ad Anschelmum . . Episcopum etc.“ -!-■ Wolf, Bibi. Heb. II, 459, IV, 945 unter Gilbert Crispini, giebt ältere Quellen über einen oder zwei englische Autoren, deren Namen auch Gilsbery, Gilibert und Giselbert geschrieben wird. Die Altercatio Synagogae et Ecclesiae wird im Catal. Mss. Angliae 1,164 n. 3389 (Seid. I), neben der Disputatio (oder Dialogus) inter Jud. et Christ, angeführt; diese Schrift soll dem Lehrer Anselm gehören, in dessen Werken sie gedruckt ist (1675, bei Fürst I, 335: Gisbert, Altercatio etc.), Patrologia (Migne) t. 158 col. 1005 nach ms. Paris 12312, bei Haureau, Notices et Extr. 11, 67. In den Opp. Anselmi ed. Paris p. 512—23 geht der Disput. Judaei cum Christiano de fide christiana eine Epistola (Widmung) Reverendo Patri et Domino Anselmo voran. Anfang: Judaeus: Quia christiani dicunt. Der Jude behauptet (p. 519), dass die Christen der Schrift Zwang antun: Scripturam extorquere ad fideae -vestrae assertionem. S. auch Ersch u. Gr. Bd. 67 S. 207: Gilbert (Crispinus), Altercatio etc.; andere Ausgaben bei Wolf II, 997. Ms. Wien (Tabulae Vit n. 1358428 u. 13824), haben Altercatio Christiani; ms. München lat. 324 (t. I pars 1 p. 59) f. 133: Kiselberti abbatis Westm. Disputatio Christ, et Judaei. —!Feber eine interpolirte Ausg. unter dem Namen Guilelmus de Campellis s. Fabricius, Bibi. Lat. med. et inf. aet. III, 54 ed. 1858 u. Wolf 11 1. c. 51. Am 13. März 1737 büsste Josef Süss Oppenheimer, berüchtigt als ״ Jud Süss“, Finanzmann des Herzogs von Wörternberg, am Galgen die Sünden beider, welche lange durch Druck, Schrift und Bild nur in Verhöhnung des Juden zur Darstellung kamen, namentlich in W. Hauff's vielgelesener Novelle ״Jud Süss“, bis Manfred Zimmermann (Jos. S. 0., ein Finanzmann des 18.