Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-07-01 · 4 (Juli-August 1904) · p. Seite 116

116 vierbuchstabige Name Gottes, statt '58 ,3) את); sonst gelten dieselben Bemerkungen wie bei Hebr. IX u. X. Hebr. XIII. Langes Pergamentblatt in schöner Cursivschrift enthält in je 2 Spalten pro Seite zu 47 Zeilen ,Erklärungen zu den Geboten 52—56. Seite 1 ist sehr beschmutzt und sind 2 Zeilen durch Falten des Blattes fast vollständig verwischt. Unser Fragment beginnt in der Mitte von 52 mit dem Texte: והרה משרטט גט חליצה ובתב לטלה פרשה ביום פלוני בכך ...; der Anfang der übrigen 3 Gebote lautet jedesmal ... מצות עשה. Hebr. XIV. Fragment eines Gebetbuchblattes in sehr schöner, deutlicher Quadratschrift, umfasst den zweiten Teil des p^D-Gebetes אקחה בראשון für den ersten Tag des Laubhüttenfestes, und den grössten Teil der darauf folgenden קדושה. Der vorliegende Wortlaut enthält nur wenig Abweichungen von dem jetzt in den Synagogen benutzten Texte, wie z. B. בינימו statt בעם זו. Mit dem vorletzten Satze כרעש סיפים des סילוק beginnt ein neuer Absatz, weshalb das erste Wort gross geschrieben ist; Zeilencustoden wurden benutzt. Hebr. XV. Schlecht erhaltenes Doppelblatt aus einem Gebetbuche für das Passabfest, trägt den Bleistift - Vermerk: losgelöst aus Handschrift Nr. 265 Wallraf. Das erste Blatt von oben nach unten durchschnitten ist nur zur Hälfte vorhanden, ebenso ist der obere Band bei Buchbinderarbeiten weggefallen, ohne den Text zu beschädigen. Dieser ist auf den beiden ersten Seiten aus dem 66-מעריבbete פסח אכלו פחמים für den ersten Abend entlehnt und beginnt beim Buchstaben n, wobei nur geringe Verschiedenheiten von unseren Druckausgaben vorhanden sind, wie z. ß. והוציא עמו חרב חדה על אדום statt והוציא עמו בנסים. Die Seiten 3 und 4 enthalten einen Teil aus dem Abendgebete ליל שמורים für den zweiten Tag des Festes, wobei der vorliegende Text beim zweiten פ beginnt und bis ins folgende Gebet אור יום hineinreicht. Die zwischen den einzelnen Pijutim liegenden täglichen Gebete sind abgekürzt. Hebr. XVI. Stark beschnittenes, unkorrekt kopiertes Pergament-Fragment aus einem Gebetbuche für das Versöhnungsfest, enthält in schöner Quadratschrift auf Seite 1 ein Stück aus ובא לציון in dem Schlussgebete (נעילה). Seite 2 umfasst den Schluss des חצי קדיש vor der leisen תפלת נעילה und den Anfang der lauten תפלת נעילה; die linke untere Ecke dieser Seite trägt eine Art kreisrunden schwarzen Stempels mit אב in der Mitte. Hebr. XVII. Fragment vermutlich aus einer סליחה für einen wichtigen Gemeinde-Trauertag, da der פזמון von ערב ריח sich darin befindet. Seite 1 ist ein Stück der פליחה selbst, die mit biblischen Versen endet und deren letzter auf Seite 2 die erste Zeile bildet.