Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-05-01 · 3 (Mai-Juni 1904) · p. Seite 83

— 8ä — Exegese und verrät von Zeile zu Zeile einen starken Einfluss derselben, die eben deshalb den Pfeilen des erstreren zur Zielscheibe dient. — Diese wurde 1590 gedruckt und ist noch heute in der ref. Kirche Ungarns im Gebrauch (V. Horvath 1. c. p. 405; ZfHß. III, 40.) 50. Melius (Juhäsz), Peter, im XVI Jhrh. war einer der grössten ,christl. Hebraisten Ungarns. Ausser den zerstreuten Zitaten aus der nachbiblischen Literatur in seiner Polemik gegen den alten Glauben, bekunden seine Uebersetzungen (der zwei Bücher Samuelis, Debreczin 1565, des Buches Hiob, Värad .1565) eine nähere Bekanntschaft mit der hebr. Literatur (vgl. Horvath 1. c. 212 ff.). 51. Pelbartus, Franciskanermönch und Prof, der Theologie in Ofen (1479-81). Den Mitteilungen seiner Biographen gemäss (A. Szilädy p. 35 und Horvath 1. c. p. 72) schmückte auch der Führer Maimunis, nebst dem arabischen Avicenna, seinen Bücherschrank, und in seinen Schriften — Pomerium und Sermones — findet man Anklänge und Hindeutungen, die auf ein eingehendes Studium des More schliessen lassen. Des öfteren wird ein Buch Kilil erwähnt, welches das bekannte Kaliiah weDimna ist, v. L. Katona T. P. Peidäi Budapest 1902 p. 23 u. 51. Ob die hebr. oder lateinischen Uebersetz. ihm Vorgelegen hatten, kann hier nicht untersucht werden. Den indirekten Einfluss der Agada (durch Vincentius Bellovacensis) auf P. habe ich Egyetemes Philologiai Közlöny Bd. 28 p. 50 ff. nachgewiesen. 52. Cseri, (Apäczai) Johann, (1625 55), Prof., verfasste die erste ungarische Encyklopädie (Üitrajecti 1653/5), in welcher er auch die hebr. Sprache und Literatur behandelt, worüber M. Eisler im Jahrbuch der ung. isr. Lit. Gesellsch. 1900 (Apäczai heber. tanülmänyai) ausführlich spricht. 53. Pecsi, Simon. Mit den Sabbatariern erreicht die Einwirkung des jüdischen Schrifttums auf die christl. Welt ihren Höhepunkt und in Pücsi sieht die von Andreas Eössy im Jahre 1588 gegründete Sekte der Sabbatarier ihren grössten Vertreter. Es sei mir gestattet, trotz des Raummangels, P.s Leistungen kurz — nach S. Kohn in Magyar Zsidö Szemle IV p. 459 ff., — vorzuführen. Seine literarische Bedeutung besteht in den Uebersetzungen, welche einerseits synagogale Poesien, andererseits ethisch-religiöse Schriften zum Gegenstände haben. Er übersetzte: לך כשלום גשם ובא בשלום טל (1 אל חי ייפתח אוצרות שמים (2 אחות קטנה תפלותיה עורכה (3 אל נורא עלילד״ המציא לנו מהילד״ בשעת הנעילה (4 בת אהובת אל קמה בשחר (5 .14 .vgl. unt קמתי בצוקי מבית ,מלוני (6 שופט כל האיץ ואותה כמשפט יעמיד (7