Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1903-07-01 · 4 (Juli-August 1903) · p. Seite 107

107 Jahrhunderten. 1. TI. Breslau, Verl. M. Poppelauer in Berlin, 1902. HI, 92 S. 8°. M. 2.— ZAPLETAL, V., Der Schöpfungsberieht der Genesis (1, 1—2, 3). Mit Berücksichtigung der neuesten Entdeckungen und ForschuDgen erklärt. Freiburg (Schweiz), Univers. Buchh., 1902. V, 104 S. 8®. M. 3.— H. ABTEILUNG. Seheehter’s Saadyana. Von Dr. Samuel Poznanski. Die Erschliessung der egyptischen Geniza darf unbestreitbar als ein neuer Abschnitt in der Geschichte der jüdischen Literatur angesehen werden. Prof. Schechter aber, dem wir das Alles verdanken, begnügt sich nicht nur damit, dass er ihre Schätze gehoben, sondem er ist auch bestrebt, die wichtigeren Funde durch den Druck zugänglich zu machen. Und so erhalten wir wiederum eine Sammlung von ungemein interessanten Geniza-Pragmenten (56 Nummern), die, wie der Titel zeigt,* 1) sich zwar vorzugsweise auf Saadja beziehen, daneben aber auch andere Gegenstände berühren. Da wir nun demnächst alle Geniza-Funde der letzten 10—12 Jahre, soweit sie sich in irgend welcher Weise mit Saadja beschäftigen, in einem anderen Zusammenhang ausführlich zu behandeln gedenken, so wollen wir hier kurz nur den Inhalt der wichtigsten Fragmente vorfuhren. Von Saadja’s verlorengegangenem hebräischen ספר הגלוי erhalten wir hier (nr. I) die ersten drei Kapitel (s. den Inhalt der einzelnen Kapitel bei Harkavv, Stud. u. Mitt. V, 152 ff.). Interessant ist dabei festzustellen, dass ein Fragment ed. Lambert (Revue 40, 85; s. ib. 260) in der Tat, wie es sich jetzt herausstellt, Saadja’s arab. Komm, zu diesem Werke enthält, und zwar vom Schluss des dritten Kapitels ab. Dadurch lassen sich auch manche Stellen des hebr. Textes berichtigen. So p. 2 v°, 1. 16: ד כ׳ נגר .1 ויתעבם כל גבר, J) Saadyana. Geniza Fragments of Writings of R. Saadya Gaon and others, edited by S. Schechter. Cambridge, Deighton and Bell, 1903. XII u. 148 SS. in 8°. — Diese Fragmente sind zuerst in Jew. Quar. Rev., Bd. XIV, erschienen, und ist zu ihnen in der Sonderausgabe eine kurze Vorrede, ein Inhaltsverzeichnis und Verbesserungen hinzugekommen. Ausserdem aber noch das Fragment IV b, dessen Fortsetzung, wie es scheint, nr. VHI bildet (vgl. z. B. IVb r°, 1. B: והטעם השלישי שאמר בו אמר״ת ביומו ובו׳, und dazu VIII r°, 1. 4: והחמישי חשבון אמר״ת הזכיר בו שני דרכים ובו׳; es fehlt also dazwischen הטעם הרביעי). Andererseits ist es zu bedauern, dass in der Sonderausgabe die Facsimilia von nr. I und Da weggelassen worden sind. Die Aufeinanderfolge mancher Fragmente ist ebenfalls in beiden Ausgaben eine etwas verschiedene,