Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1903-05-01 · 3 (Mai-Juni 1903) · p. Seite 87

87 II. ABTEILUNG. Zur neuesten arabischen Litteratur der Juden. Von Wilhelm Bacher. Die Bibliothek der Landes-Rabbinerschule in Budapest hat kürzlich eine grosse Anzahl — über 70 — Druckwerke erworben, die in arabischer Sprache verfasst und zur Erbauung, Belehrung oder Unterhaltung der arabisch redenden Juden Nordafrikas, Aegyptens, Syriens, Bagdads und Indiens bestimmt sind. In ihrer Mannigfaltigkeit gewähren sie einen Einblick in die geistigen Bedürfnisse des Lesepublikums, 'für welches diese Schriften ediert wurden, zugleich aber bieten sie eine wichtige Quelle für die Kenntnis der verschiedenen arabischen Dialekte, in denen diese Schriften je nach ihrer Herkunft verfasst sind. Da sie durchaus das Arabische in hebräischer Transscription, zum Teile mit genauer Vokalisation, darbieten, und zwar — mit Ausnahme der Nummern 3, 41, 42 — ohne jede Rücksicht auf die Schreibung und die Regeln des klassischen Arabisch, ist aus ihnen die Aussprache und der lebende Sprachgebrauch bei den Juden der genannten Länder auf die wünschenswerteste Weise zu erkennen; und dem Studium des Vulgärarabischen, wie es sich im Munde der jüdischen Bevölkerungen gestaltet hat, eröflhet sich in diesen Schriften eine reiche Fülle verlässlicher Hilfsmittel. Indem ich ein Verzeichnis der teils in Livorno, teils in Algier, Oran, Tunis, Alexandrien, Jerusalem, Aleppo, Bagdad, Calcutta, Bombay gedruckten Erzeugnisse des neuesten jüdisch-arabischen Schrifttums, nach Hauptgruppen geordnet, gebe, freue ich mich, damit das hierher gehörige bibliographische Material in Steinschneiders Werk ״Die arabische Litteratur der Juden“ zu ergänzen und in dieser Form den Dank für diese unschätzbare Leistung unseres verehrten Altmeisters zum Ausdrucke zu bringen. Das Verdienst, die hier zu verzeichnenden Druckschriften zusammengebracht zu haben, gebührt dem Eifer und der Sachkenntnis des vortrefflichen Arabisten, Herrn Tahouda. A. Zur Liturgie. Poesie. Aboth. Ritualien. 1. מ׳ע׳ש׳ה׳ נ׳ס׳י׳ם׳. Dieser Titel wird' sofort erklärt, als aus den Anfangsbuchstaben der Worte מנחה ערבית שחרית המד! נגדך סדורים יחד מתורגמים bestehend. Es ist der erste Teil des Gebetbuches: סדר תפלה לימי החול של כל השנה כמנהג ק״ק ספרדים. Dem hebr. Titelblatt geht ein englisches voran: Maaseh Nissim. Vol. I. Hebrew Daily Prayer with Arabic Translation by Rev. Nissim Elischa Eliyahoo Zechariah, Minister to the Congregatiori of Keneseth