Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1901-09-01 · 5 (September-Oktober 1901) · p. Seite 154

154 zu küssen. — Aus 65, 4: Söhne und Töchter müssen am Abende des Sabbaths (Freitagabend) die Hände des Vaters und der Mutter küssen; auch sollen Vater und Mutter diese segnen, denn es ist eine Stunde göttlicher Gnade und der Segen wirksam.42) — Das Wort ״Jahrzeit“ hat auch bei den persischen Juden Buchärä’s Heimatsrecht gewonnen. In unserem Ritualcompendium kommt es öfters vor und zwar so geschrieben: יארצליט, einige Male durch das persische רמי פאלי (eig. Jahrestag) erklärt (61, 4; 78, 5), oder in der Verbindung פאלי (ארצייט (eig. Jahr-Jahrzeit): 5, 4; 78, 4. 7. — Merkwürdig ist die Zeitbestimmung zu irgend einem rituellen Zwecke nach der Gebetzeit der Muhammedaner: 55,3: ״fünf Minuten vor dem Abendgebet der Araber“ (צ§נג מ ינילט פיש ״ :10 ,84;(אז נמאזי שאמי ישמעאליםeine halbe Stunde nach dem Abendgebet der Araber; 130, 14: ״zwanzig Minuten nach dem Abendgebete“. Es ist das eine Ausdrucksweise, wie wenn man in christlichen Ländern sagt: vor (oder nach) dem Abendläuten. ד— 90, 4 wird die muhammedanische Art, das Umschlagtuch zu tragen erwähnt (גאדר כרדני ישמעאלים). — Am Schlüsse von Cap. 42 lesen wir das kurze Tischgebet in persischer Sprache, das die Eltern ihre kleinen Kinder, die das hebräische Tischgebet noch nicht recitieren können, lehren sollen. Es lautet: באפךין באשד כאליקי אימא פאך־שאהי אזאני?נאלם. פאחיבי המין נאני כזךדגד מא. בשפריץ באד ריזק.וחזי ךה:נדהי גומלהי מכנל'זקאת Das heisst: ״Gepriesen, sei unser Schöpfer, der König der Welt, der Eigentümer dieses unseres gegess enen Brotes; gepriesen sei, der allen Geschöpfen ihre Nahrung giebt!“ — Das längere Gebet, welches die brauen in Palästina beim Anzünden der Sabbathlichter zu sprechen pflegen, ist in Oap. 66 (9a 26—10a 12) aus dem Spagnolischen in’s Persische übersetzt (אז ל&זי א£ז0ני1ל דר לפזי פךפי). 42) Als Quelle ist angegeben באר היטב zu Or. Ch. 262. Doch dort heisst es bloss: וינשק ידי אמו בליל שבת כשהיא מברכת אותו. Das ist sicherlich nach dem lebendigen Brauche der Juden Buchärä’s ergänzt.