Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1900-07-01 · 4 (Juli-August 1900) · p. Seite 127

N. 59 desgl. אגדע בואחיד פי סטא. Für ר״ה sind nur die hebr. n. 60, 61 (37 b, 38). F. 38 b beginnt עניני סוכה. N. 65 (39 b) anon. (so)ידידי עורה קומה ומהר בדירה, mit הועידו wie oben N. 29, ar. ודימי באדר אגבה וראה לי אלד&תאר. N. 69 (42) anon. שמע אמן וקדוש ותפש בספרים, ar. ולא אלעולם עינדי• פרח קלבו ומוסתר. N. .76 '(44b bis 47b) nur arab., als Verf. nennt sieh in Strophe 6 Josef b. Sä‘id aus מכתרה in Syrien, anf. אבדע בדי יחצי מש אלמטר; die lange Reimerei ist nur eine Schilderung seines Schicksals (er hatte 2 Häuser nacheinander in Aden u. ‘Sana‘a). Die Aufnahme dieses Stückes in dieser Sammlung beweist die weite Elasticität der Gattung überhaupt. N. 77 (47 b) arab. mit hebr. Schlussreimzeile in jeder 4 zeitigen Strophe, anonym von ähnlichem Inhalt wie n. 76, anf. (so)אברא ברב אלסמאווח; der Vf. war in Palästina; f. 48 לטא שאפנא טצלנא יחיאל אבן מוסא נצרנא; f. 48b eine hebr. Strophe מרי שלמה ועמרם בם ישמרם אל יתרם ובו*. Fol. 51b n. 80 ff. לפורים. N. 82 (52 b) Akrost. אני יוסף, hebr. אשביח(!) צורי יתר מאורות, ar. נפאל רבי נעם אלכלאק. N. 83 (53) Akrost. אני יפת, hebr. אשבית האל שוכן שבעה, ar. נשכר רבי הו כאלקנא. F. 57 b לשבת וד״ח, dann לריח. — f. 56 למילה. F. 59 לשלש רגלים. — N. 97 nur arab. anon. ואבדא ברחמאן טיבי באלוטאן — sehr lange in 2 zeitigen Str., in d. 2. אל רב די קאל לשיי כון פכאן, also Koran, allerdings nach Psalm 33, 9. N. 98 (60 b) nur arab. anon. סובחאן רבי כאלקי וסיידנא. N. 99 (61b) nur arab., lange in 2zeil. Strophen, Akrost. ת—א, zuletzt 2 hebr. Strophen anf. שלום רב — Anf. אסבח כאלק אלעאלם. N. 100 (62 b) nur arab. anon. ואבדא ברחמאן די באסטה בדא, lange, in 2zeil. Strophen. N. 101 (64) nur arab., Akrost. סלימאן בן בלאל, die letzten 2 Str. מ u. ק gehören wohl nicht mehr zum Namen, die letzte beginnt קד סלימאן צדר כל הדא אלקוולא פי מריח אלטעבוד, lange in 4zeil. Strophen. Anf. סבהו אסם אללה יא נמיע אלחוצאר. N. 102 (65) nur arab. anon, langer Hymnus; תושיח ist hier wohl aus Versehen nicht angegeben; Anf. יא רב אסמע צותי יא סאמיע אצוואת.