Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1900-03-01 · 2 (März-April 1900) · p. Seite 63

63 hundert über; diese Unterschrift der Schreiber gehandelt und mit ihrer Hilfe das Alter der Casscl’schcn Bibelhandschrift fixirt hat (Zar Geschichte und Litteratur 207; Gesammelte Schriften 111, 77), ist sie W. (139 ff.) noch heute nicht verständlich. Er theilt näm.- lieh über die in manchen Bibelausgabcn enthaltenen Schlussworte חזק מתחזק המחוקק לא יווה, welche die deutschen Drucker aus den .Handschriften übernahmen und statt סוקר (Schreiber), מחוקק (Drucker) einsetzten, einen Briefwechsel zwischen J. Robertson und E. Riggs aus den Jahren 1872 und 1873 mit, der uns in Heiterkeit versetzen könnte, wenn die Sache nicht gar so traurig wäre. Robertson beginnt sein Schreiben mit den charakteristischen Worten: ״Mein Jude giebt eine genug einfache Erklärung der Formel am Ende der hebräischen Bibel. Ob dies richtig ist, •müssen Sie selbst beurtheilen, aber er giebt sie mit grosser Sicherheit.“ Abgesehen von dem Missgriff, dass חזק מתחזק ohne Verweisung auf I. Ohr. 19,13 aus der synagogalen Sitte bei Beendigung eines biblischen Buches חזק חזק מתחזק zu rufen, abgeleitet wird, ist die gegebene ״Erklärung“ richtig. Riggs scheint aber nicht befriedigt gewesen zu sein, denn er antwortete mit dem folgenden Schreiben, das wir in wortgetreuer Uebersctzung zum Abdruck bringen müssen: ־' Konstantinopel, 2. April 1873. Mein theurer Bruder! Es ist merkwürdig, wie vielerlei Erklärungen über die Worte am Ende der hebräischen Bibel gegeben werden können. Dr. Eppstein von Smyrna liest das Wort המחוקק als ein Passiv und erklärt es in der Bedeutung: eine im Gesetz bewanderte Person. Ueber יוזק war er in Zweifel. Mr. Reichhardt von Alexandrien hält מחוקק ebenfalls für ein Passiv, aber er erklärt es in der Bedeutung: aer durchgesehene [corrigirte] Text der Schrift. Er hält יוזק für ein Fat. Hoph. von זקק und sagt mit Sicherheit, dass die ganze Phrase ״einfach aussage, dass der Herausgeber den hebräischen Text ganz durchgesehen habe, so dass gar keine Correctur mehr erlaubt sei.“ Dies schrieb er, nachdem er gesehen hatte, was Sie mir frcundlichst schrieben und nachdem er Dr. Eppsiein’s Erklärung gehört hatte. Mich befriedigt ׳ die Erklärung Ihres Rabbi besser, als die beiden anderen. Buxtorfgiebt für מחוקק im Rabbinischen die Bedeutung Drucker. Da Weir dieses Schreiben abzudrucken für nöthig findet, muss die schwierige Frage im verflossenen Menschenalter keine Lösung gefunden haben. Budapest. Ludwig Blau.