Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-03-01 · 2 (März-April 1898) · p. Seite 38

38 sind.. Aber die vorliegende hebräische Bearbeitung wird es erst in einen weitem Kreis von Freunden des Hebräischen einführen. ln der Anordnung des Stoffes verfährt St. ziemlich genau so, wie Gesenius, nur hat er das Aramäische und Chaldäische nicht gesondert. Die verwandten Stämme in den orientalischen Sprachen sind nur selten angegeben, dafür aber sind die verwandten hebräischen Stämme, nftch dem Gesetze der Erweiterung, dem Verf. das Wort spricht, mehr als sonst in einem Wörterbuch berücksichtigt. Aach die öftem Hinweise auf targumische und talmudische Stellen gewährt dem Steinbergsehen Werke einen Vorzug vor andern Werken seiner Art. Besonderes ־ Gewicht ist auch auf die Erklärung der nomina propria, ihre etymologische Entwickelung, ihre Bedeutung und die Geschichte ihrer Träger gelegt. Die Zahl exegetischer Bemerkungen, die Yerf. giebt, ist eine beträchtliche. Zum Beispiel diene die Erklärung von Prov. 29, 21 (8. v. מנון) מבקש מנה משלחן אחרים: (מגון von מנה wie חזון von חזה). Etwa 500 Worte, in deren Erklärung Yerf. mit seinen Vorgängern nicht übereinstimmt, sind p. VII zusammengestellt; die Auffassung des Verf. ist von Mandelkern in dessen Concordanz oft berücksichtigt In ברית (Jes. 42, 6), das Verf. auch nicht befriedigend erklärt, vermuten wir eine Wurzel ברה leuchten (vergl. Ps. 19, 9; Hohel. 6, 10); der Prophet sagt demnach: Ich werde Dich machen zum Lichte der Völker, zur Leuchte der Nationen. — Das Lexicon ist Gelehrten und Laien zu empfehlen.] -׳נעיר וביער Fabeln, erzählt für Klein und Gross 2. Aufl. Warschau, Tuschija, 1897. 72 S. R. 0,30. [Vierundachzig Fabeln in messendem Hebräisch. Der Text ist vocalisiert. —] WESSEL, B. A., ׳קונטרס עטרה ליושנה Ueber Zeit- und Streitfragen. Bonyhäd 1897. 24 S. ׳לבני הנעורים Erzählungen für die Jugend. Herausgeg. von der Gesell- Schaft ״Tuschija“. Warschau, Tuschija, 1897. ä Heft R. 0,4. [Fünfzehn Nn. dieser Sammlung haben wir ZfHB. II,74 ׳ angezeigt. Jetzt liegen uns vor: 16) Libuschizki, A.,׳איש בל• לב nach dem Englischen; 17) ders. .׳הדיג והדגד nach Puschkin.] b) Judaica. ASCHKANAZE, M., Tempus loquendi. Ueber die Agada der palästinensischen Amoräer nach der neuesten Darstellung. Strassburg, Engelhardt, 1897. 84 S. M. 2,40. [Dieser Titel birgt eine Kritik über den zweiten Band von Bacher’s Agada der palästinensischen Amoräer (s. ZfHB. II, 104). Wir wollen nicht ungerecht sein: es giebt unter den vielen Bemerkungen auch hie und da eine, die einige Berechtigung hat. Doch glauben wir, dass nach Uebersehen des Ganzen sich auch Verf. fragen wird, ob es notig war, diese Masse von Kleinkram zu sammeln und zu drucken. —] AUSCHERj 'S., Die Geschichte Josefs. Eine Uebersetzung und kritische Behandlung des Midrasch Bereschith rabba Par. 84, 5—22 u. 86, 1—94,3. Teil X. Berlin 1897. 47 S. 1ד