Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-03-01 · 2 (März-April 1898) · p. Seite 34

34 GEMEINDEZEITUNG. Oentral-Organ für die Gesammtinteressen des Judenthums. Red. von B. Brand eis. 26. Jahrg. Prag 1898. (Erscheint zweimal monati. Abonnement fl. 4,25 jährl.). JUEDISCHE CHRONIK. Monatsschrift zur Verallgemeinerung jüdisehen Wissens und zur Wiederbelebung an allen jüd. Angelegenheiten. Redigiert von Dr. Ad. Kurrein in Teplitz. IV. Jahrgang. Teplitz 1898. (Abonnement M. 5 jährl.) KRAKAUER JUEDISCHE ZEITUNG. Herausg. Ahron Marcus. I. Jahrg. Podgorze (bei Krakau) 1898. (Erscheint 1 mal monati. Abonnement M. 8 jährl.). VESSILLO ISRAEL1TICO (IL). Rivista mensile per la Storia, la Scienza e 10 Spirito del Giudaismo. Red. von Cav. Plamino Servi. XLVI. Jahrg. Casale 1898. (Abonnement L. 15 jährl.) Einzel Schriften. a) Hebraica. BRAUNSTEIN, M., ססר דברי היפים לכר ישראל< Geschichte der Juden von den ältesten Zeiten bis zur Zerstörung von Bettar. Warsohau, Achiasaf, 1897. 204 S., 1 Tab. u. 1 Karte von Palästina zur Zeit des ersten Tempels, bearbeitet v. Dr. M. Simon in Berlin. R. 1.— [Tn 43 Abschnitten wird die jüdische Geschichte bis nach dem Bar- Kochba Kriege und der Begründung der Schule zu Jabne erzählt« Verf. hält sich an den biblischen Bericht, soweit ein solcher vorhanden, und berücksichtigt nur gelegentlich die alten Denkmäler, vom Mesastein bis zu den Tel-Amarna-Briefen. Oft stellt sich die Ausführung des Verf. als eine Paraphrase des bibl. Texses dar. An solchen Stellen hat B. etwas Ueberflüssiges gethan (z. B. S. 6 Z. 6 v. u. ff.; S. 13 Z. 9 ff. S. 83 Z. 5 v. u.); S. 13 Z. 6 v. u. ist gegen die übliche Auffassung. S. 45 Z. 11 fehlt die Benennung ״Israel״ für das Zehn- Stämme-Beich. Bei der Kürze, deren sich Verf. befleissigen musste (hie und da war er in seinen Angaben zu sparsam; S. 8: דבר הבכורה ty, wovon früher nicht die Kede war; S. 9 ויוציאו את יוסף, warum gerade Josef? Der bibl. Bericht begründet dies), ist nicht einzusehen, wozu die längeren Ausführungen z. B. über den Parsismus (S. 80f.). Mehr als sonst in seinen Schriften, zeigt Verf. im vorliegenden Buche, wie sehr er in den Geist der hebr. Sprache eingedrungen ist; Stil und Ausdruck erinnern ganz an die Sprache der Bibel, die auch in Bezug auf die Verseinteilung dem Verf. vorbildlich war. Das hat Verf. jedoch vor kleineren Sprachfehlern nicht geschützt. Mit einigen Aenderungen wäre das Buch würdig, nicht blos ein Schulbuch, wie Verf. will, sondern auch ein Volksbuch zu werden. —} DALMAN, ערוך החדש Aramäisch-Neuhebräisches Wörterbuch zu Targum, Talmud und Midrasch, mit Vokalisation der targuכ -־