Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1897-11-01 · 6 (November-Dezember 1897) · p. Seite 178

178 * 11), נייע דייטשע איברזעצונג("! על הספרות כמו שנדפסו בברלין זינד אניעצא צו האבן בייא הירש ווירמש מדפים אין ק׳. תקנט. — נייע דייטשע איבר־ Ohne Pag. 8°. .זעצונג על חמש מגלות וכוי 12) זבד בנימין(!! על מ*ק. ר׳ בנימין וואלף שמש ונאמן ושוחט דמתא 34 B11. 8°. .י בק״ק נריסהאבער. תקמ׳ג [Macklottscher12) Druck. J. L. W. Setzer]. Z. 89. F. I. 343. Ohne Pag. 12°. .13) תפלת יום כפור קטון(!). תקנ׳יט* [Wormserscher Druck. Mosche b. Lob Bodenheim ans Rastatt18) Setzer.] 24 Bll. 8°. .14) תפלח יום כפור קטן. תקס״ח* [Druck der priviL Buchdruckerei: Hirsch Wormser, Pelte Epstein, Seeligmann und Joseph Ettlinger14)]. 15) תפלת יום כפור קטן. . . . מיט איינער טייטש איברזעצונג (אונד ער־ קלעהרונג) פאן איואק האכשטעטער שטוד׳ מעדיצין אויז פפארצהיים. תקע״ח. Z. 465. F. I. 403. 116 B11.4°. .16) יערות דבש.(6! ד יהונתן אייבשיטץ חלק ראשון. תקל״ט [Macklottscher Druck. Setzervermerk J. L. Ws.: . . אודה השם שזה ס׳ רביעי(*» מד.נ׳ האמיתי אשר מעשה ידי תבואנה אל עמו]. R. 368 u. Anhang Nr. 740. Z. 245. F. I. 262. 116 Bll. 4°. .17) יערות דבש. חלק שני. תקמ׳יב [Macklottscher Druck. Die Drucklegung des בני אהובה von demselben Vf. (in Prag תקע* ט gedruckt) wird im Vorwort angekündigt17)]. 18) ישועות משיחו. דון יצחק אברבנאל. נמצא ספיר גזרת הספר הלז בבית האחים מרדכי ואפרים ביס ליבש מבראד אשר נדבה לבם לתתו ע״י dem ganzen Buche kein einziges Bild. Druck und Ausstattung sind schlecht. -10 ־־־) Nachdruck. — u) Approbirt von R. Thia Weill, R. Benjamin Wolff in Pfersee u. R. Jacob Katzenellenbogen in Oettingen. In der הקדמה dankt der Verf. seinem Sohne Baruch, der ihm den Druck ermöglichte. — 12) Die Schreibung מאקילאט hat Steinschneider 1. c. veranlasst, Mackilat zu lesen; nach ihm ebenso Roest. — 18) מראכשטאט. B. scheint mit Hirsch W. aus Rastatt nach K. übergesiedelt zu sein. Er stirbt dort am 28. Tamus 599 (Memorbuch). — 14) vgl. über die erweiterte Societät oben S. 103; über die Brüder Ettlinger das. Anm. 137 (falsch 135). — IS) Approbirt von R. Thia Weill, der sich als תלמיד מובהק des R. Jonathan bezeichnet. Das Werk wird durch dessen Neffen, Jacob b. Jehuda Weidslub zum Drucke befördert — 16) Vorher No, 2, 3 und 52. — 1r) Ueber die ebendaselbst angebrachte Dank-