Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1897-03-01 · 2 (März-April 1897) · p. Seite 44

[Wieder hat die Isr. ungar. Literaturgesellsohaft ihre Mitglieder mit einer Sammlung unterhaltender und belehrender Aufsätze überrascht, die von allen Seiten mit lebhafter Freude aufgenommen werden dürfte. Das Jahrbuch für 1897 steht in keiner Beziehung seinen Vorgängern nach. Einige Mitarbeiter, die wir vermissen - Bacher selbst hat diesmal keinen Beitrag geliefert —, sind durch neu hinzugekommene Schriftsteller “י ersetzt, was ein Wachsen des Interesses für jüd. Geschichte u. Literatur in den gebildeten Kreisen der ungar. Judenheit bekundet — jedenfalls eine Wirkung der Literaturgesellschaft, die an Rührigkeit wie an riehtiger Wahl der Mittel für das Wachrufen eines solchen Interesses ahnliehe Vereine in andern Ländern — man vergl. die Wirkungen der Literaturvereine in Deutschland — weit übertrifft. — Das Jahrbuch wird eröffnet durch einen Bericht über die ״Milleniums-Fest-Sitzung“ der Geseflschafb am 8. Dez, 1896, in welchem die Eröffnungsrede des Vorsitzenden, Dr. S. Kohn, der Bericht des Sekretärs, Dr. J. Bänoczi, die schwungvolle Festrede ״Ahasver“ von Dr. A. Perles, und das Festlied ״der Gesang des ungar. Israel etc.“ von Dr. A. Klein, ein Vortrag über ״nationales und confessionellös Leben“ von Dr. M. Karman, . endlich das ״Schlusswort“ des Vorsitzenden zum Abdruck gelangen (S. 5—42). Es folgen dann folgende Arbeiten: Bern. Alexander, Auf der Milleniums-Ausstellung (S. 43—49); JD. Leimdörfer (Hamburg), Jüdische Logen (S. 49—78); F. Szekely, Zwei Briefe (79—85); S. Händler, Abigail; ein Gedicht nach I Sam. XXV, 2—42 (S. 85—89); L. Kecskemeti, Leichengebräuche im alten Israel (S. 90—107); Gy. Fischer, Die Synagogenordnung eines alten Codex (108—117); L. Seitmann, Das goldene Kalb und das Judentum (S. 117—139); J. Milko, Im kirchenpolitischen Winter, eine Novelle (S. 140—150); L. Blau, Das alte und das neue Judentum (S. 160—168); S. Büchler, Juden auf der ungarischen Universität (S. 168—172); Ign. Acsädy, Die ungarischen Juden in den Jahren 1735—38 (S. 173—188); S. Feleki, Moses, Carmen Sylva (S. 188—190); K. Szäntö, Die Theorie des alten Doktors, eine Erzählung (S. 191—226); A. Büchler, Die jüd. Bazilika zu Alexandrien (S. 227—234); H. Bloch, Die Geschichte des jüd. französischen Congresses, nach den Quellen dargestellt (S. 235—252); L. Steiger, Die Sammluug der jüdischen Melodien (S. 253—257); S. Krausz, Die Männer der Synagoga Magna(S. 259—276); B. Bülitz, Ein unedierter Brief Luzzatto’s [in ungarischer Uebersetzung; das hebr. Original hat P. in Magyar Zsidö-Szemle, Januar 1897, S. 65 f. veröffentlicht] (S. 277 280); M. Lötoy, Tausend Jahre (S. 281—285); B. Vajda, Von den Kämpfen der Orthodoxie in der jüd. Vergangenheit (S. 286—294); A Gero, Nöa’s Rausch, ein Gedicht nach Genes. IX, 20—27 (S. 294- 301); A. Frisch, Sefardischer Einfluss in Ungarn (S. 302—320). Hieran reiht sich ein Bericht über das Wirken des Vereins im Jahre 1896. Die Gesellschaft zählt jetzt 985 Mitglieder. Wir wollen hoffen, dass sich ihr alle diejenigen, die geneigt sind ein edles Unternehmen zu fördern, recht bald anschliessen werden.] FLÄNTER, J., Israelitische Jugend-Bibliothek. III. Band. Berlin, Verlag des ״Isr. Jugendfreund87 ,[1896] ,״ S. M. 0,75. [Das gut ausgestattete Bändchen enthält 1) David und Jonathan; 2) Der Hauptmann, Erzählungen von J. Herzberg. Wir haben auf die ״Isr. Jugend-Bibliothek“ bereits aufmerksam gemacht (ZfHB. I. 167) und möchten sie hier noch einmal Eltern und Lehrern warm empfehlen.]