Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-11-01 · 6 (November-Dezember 1896) · p. Seite 175

175 II. ABTEILUNG. Aus dem Briefwechsel christlicher Professoren mit einem jüdischen Gelehrten. Von Dr. A. Berliner• (Fortsetzung und Schluss der ersten Sammlung.) Hamburg, d. 26. September 1845. Hochzuverehrender Herr Professor! Von einer kleinen Reise zurückgekehrt, finde ich Ihre sehr werthe Zuschrift vom 21 sten vorigen Monats, und beeile ich mich, dieselbe zu beantworten. Vor Allem muss ich Ihnen eine genauere Angabe über das bei mir befindliche ספר הזכרון geben: es ist in Quartformat, enthält 46 Blätter, von denen 45 von beiden Seiten, das 46ste aber nur der grösste Theil der ersten Seite von einer italienischen Hand eng beschrieben ist; wann dieses Manuscript geschrieben, ist nicht angegeben; es geht indess aus einer neuern Handschrift, welche man dem הזכררן 'D beigebunden und אגרת התכונה heisst, hervor, dass sie älter als vom Jahre 1497 sein muss; da zu Ende letzteren Werkes bemerkt ist, dass der Schreiber אליהו בן לא״א יצחק סמסטרי es in סוחרי (Forli) den 14. März רניז (also 1497) beendet habe. Die in dem de Rossi’schen Codex genannten Grammatiker befinden sich auch in dem meinigen zu Anfang des Werkes, und gleich darauf steht die, die Servil-Buchstaben betreffende Stelle, welche lautet: ,וכאשר תהיה הפא זין תתחלף התיו בדלת ולא נמצא מפורש במקרא כי אם בלשון ארמי הזדמנתון למימר קדמי"; das Citat aus dem leipziger חיבור הקונים findet sich, wie natürlich, nicht daselbst; die Ordnung der Materien des Buches stimmt zwar bei meiner schnellen Durchsicht so ziemlich überein, der Stoff ist bei mir indess sehr ausführlich behandelt, was bei der leipziger Handschrift wohl bei der geringen Anzahl der Blätter nicht sein kann; es ist daher, wenn sich nicht meine, weiterhin ausgesprochene Vermuthung bewährt, sehr wahrscheinlich, dass das חיבור הקונים einen Auszug aus dem ס, הזכרון enthält• und die von Ihnen angeführte Stelle ist alsdann ein Zusatz des Abschreibers, eines Schülers des לרי שמשון הנקדן welcher es von dem יד שלמה gleichfalls Schüler desselben gehört und solche Worte denen des Kimchi beigefugt hat; da es überhaupt bei den Alten Sitte war, wie aus vielen Werken derselben hervorgeht, dass einer der Schüler das, sowohl von dem Lehrer selbst, wie auch das von anderen Schülern in dessen Namen Gehörte, zu sammeln, und es alsdann, geordnet, unter des Lehrers Namen zu veröffentlichen. Vor המוצא הראשון sind noch!1/2 Seiten, welche