Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-11-01 · 6 (November-Dezember 1896) · p. Seite 164

164 [Verf. verfügt über einen guten hebr. Prosastil; als Dichter steht er nicht hoch. In seinen Versen vermisst man die Poesie; auch die besten Nn. der Sammlung (z. B. לא אמרנו נואש S. 84) erheben sich nicht über das Niveau der Mittelmässigkeit. Hingegen macht sich.die mangelhafte Kenntnis der hebr. Grammatik auf jeder Seite bemerkbar. So "י ist der Gebrauch eines Hif‘il für Kal, wenn es gerade der Reim erfordert, eine gewöhnliche Erscheinung (vergl. S. 4 Z. 8, S. 7 Z. 2 v. u. u. 0.). Was heisst (S. 6 Z. 4 v. u.) מהילות? Zum Uebersetzer von Gedichten eignet sich K. ganz und gar nicht. Davon wird ihn die Vergleichung seiner Uebersetzung von Goethes ״lieber allen Gipfeln“ (S. 10) mit derjenigen Mandelkerns (שירי שפת עבר II, S. 102 N. 57) überzeugen]. KARSOSKI, J. Z., תורת ישראל, Homilien zum Pentateueh. Krakau 1896. 120 S. POLLAK. KA1M, לספר תקון מדות הנפש Gabirols Ethik, neuherausgegeben, nebst Anmerkungen und Correcturen. Budapest, Selbstverlag (des Herausg.: Damjanich-utcza 2), 1896. 56 S. Mk. 120. [Verf. kennt nur zwei Ausgaben, hat aber auch zwei Handschriften (der Casanata und der Talmud-Thora-Biblioth. in Rom) zur Feststellung des Textes herangezogen. Wir wollen gerne annehmen, dass Verf. seine Handschriften gewissenhaft benutzt hat, und begrüssen auf Grund dieser Annahme seine Edition als eine Vorarbeit für den künftigen Herausgeber dieses Buches. Von diesem aber erwarten wir, dass er in der einschlägigen Literatur bewandert, des Arabischen kundig und im Stande sein wird, die richtige Lesart herauszufinden. Er wird dann nicht ohne jede Kritik oft die besten Lesarten unter den Strich verweisen.] POSEN, W. S., ארבע צומות, Selichoth und Minhagim für Frankfurter Fasttage. Frankfurt a, M., Selbstverlag, 1897. 32 S. SCHWARZBERG, S. B., תפלת ישראל, Gebetbuch mit דרך החיים und dem Commentar עיון תפלה von J. Z. Mecklenburg. Warschau 1895. 600 S. M. 3• — [Dass die erste Auflage des Gebetbuches mit dem Commentar Mecklenburgs in verhältnissmässig kurzer Zeit vollständig vergriffen wurde, ist das beste Zeugnis für die Beliebtheit, deren er sich von Seiten der־ jenigen erfreut die zur Einsicht gelangt sind, dass man auch die Gebete verstehen müsse. Wie Mecklenb. in seinem Pentat.-Commentar Exegese u. Homiletik in angenehmer, oft fesselnder Weise verbindet, so verfährt er auch in seinem Commentar zu den Gebeten. Geistreiche Bemerkungen kommen oft vor. — Der Herausgeber, Herr Schwarzberg, hat es auch bei der vorliegenden zweiten Auflage nicht an gute Correctur des Textes sowohl, wie des Commentars, fehlen lassen. Auch Druck und Papier genügen den weitesten Anforderungen. Der Preis ist im Verhältnis zum Umfange des Buches ein sehr geringer.] STERN, G•, ילקוט הגרשוני, Halachische und haggadische Bemerkungen. Paks, Selbstverlag, 1896. 32 u. 22 Bl. 2°. מגלת רות Das Buch Ruth mit dem Commentar Rasch i’s u. Elia Wilna’s. Jerusalem 1896. 14 Bl. ה