Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 4 (Juli-August 1896) · p. Seite 128

128 später dazu geführt hat dass aus der Stufen reihe der neuplatonischen Emanationslehre die Sefirot gefördert worden sind•1) Der S. 3 angeführte Spruch: הפילוסופיא היא ידיעת האדם את נפשו wird auch חובות הלבבות II 5 angeführt. Der Ausspruch S. 3, 56L, וכבר אמר אחד מן הפילוסופים מי מכם היודע יותר את נפשו יודע יותר את רבו wird sehr häufig angeführt. S. Mehren, Vues theosophiques d’Avicenne, Louvain 1886, S. 15. Ihn ‘Arabi, Al-futühät al-makkijja III S. 414 «J; öy 1_iy ys»! S. auch Albo, Ikkarim III6; Kaufmann, Attributenlehre, S. 398. S. 66 ff. macht ßachja einen Unterschied zwischen dem Worte Gottes, das zu seinem Wesen gehört, und zwischen .seinem Worte, das eine seiner Thätigkeiten ist, d. h. es gibt nach ihm ein Wort Gottes als Wesensattribut und ein solches als Thätigbeitsattribut. Das ist ein asaritisches Theologumenon. S. Goldziher, die Zähiriten, S. 138ff. v. K rem er, die herrschenden Ideen des Isläras, S. 248. Spitta, zur Geschichte Abü-l-Hasan al-A§‘ari’s, S, 107. Al-Guwejni Imäm al-Haramejn,Kitäb al-ir§äd,cod.Gol. 146. ßj.26a. (jw.ftÄJu yLS.it *aXsü ^y3Sj ^tkit Al-Sa'räwi, Jawäkit I S. 116. ajjJt SuS ^15 qxaaä4J vjabj q־I v5;Ä4Jt J3äU( otkXiu Aus diesen Bemerkungen ersehen wir, dass bei Baehja hier in erster Reihe Anschauungen zur Geltung kommen, die den Schriften Avicenna’s entlehnt sind, aber auch solche, die aus dem a§‘aritischen Kaläm stammen. Und so ist auch diese Schrift ein werthvolles Zeugniss jener eigenartigen Combination jüdischer und griechischarabischer Vorstellungen, welche die mittelalterlichen jüdischen Denker mit grösserem oder geringerem Erfolge vollzogen haben. Darum wünschen wir, dass Broyde seine verdienstvolle Arbeit durch die Ausgabe des Originals je früher ergänzen möge. x) Von Interesse ist auch die Erwähnung der ״Hüllen“ der Seele S. 77 (arab. oder wJlä wie z. B. in der Theologie des Aristoteles ed. Dieterici, arab. S. 4, Z. B) welche Anschauung in. der späteren Kabbala eine Umwandlung erfahren, eine grössere Bedeutung erlangt hat. Martin Schreiner. \ » Verantwortlich für die Redaction: Dr. H. Brody, für die Expedition: S.^ Calvary & Co.; » Druck von H. Itzköw'ski^ sämtlich in Berljn. v