Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-05-01 · 3 (Mai-Juni 1896) · p. Seite 103

103. Vers auf das Sema im Bett sich bezieht.“ *— S. 15 Zeile 2 למצותי Die Uebers. ״auf meine Gebote“ giebt keinen Sinn. Man begreift nicht, wieso hier vpm Warten aüf einen Betenden die Kede ist. Nach Raschi muss übers, werden: ״wegen meiner Gebote“ (da Gott gebot, wohlthätig zu sein). Am plausibelsten scheint aber die Rand- LA. im Cod. M. den Satz zu erklären. Sie lautet: אל הקרי למצותי אלא למצותי lies nicht: ״auf meine Gebote,“ sondern ״auf die sich mir Anschliessenden“; d. h. mir (im Gebete) sieh Nahenden. Der Herausgeber hat diese LA. nicht einmal in seiner Var.-Sammlung unter dem Striche citirt! Das. Zeile 9 : ניעי fBpiSrtist(nachPinner) übers, ״dass dieFüsse wanken,“ soll aberheissept: ״dass die Füsse geschlagen oder verwundet werden.“ S. 16 Z.5 תלתא עד דיתבי (bei dreien erst, wenn sie sitzen); die Uebers. sagt: ״Bei dreien aber, als sie schon sitzen.“ — Das. wird Zeile 9 חטיבה ohne jede begründende Bem. Uebers.: ״Herrscher“ und ״herrschende Nation“. Es ist zwar wörtlich aus Levy II abgeschrieben, wird aber von Fleischer, (der sich für Levy’s Erkl. in TW. entscheidet) das. S.'213 bestritten. Er hätte noch entschiedener widersprochen, wenn ihm bekannt gewesen wäre,. dass der M. Tanchuma zu כי הבא den Satz עשיתוני חטיבה durch ישראל עושק חטיבה לפני הקב״ה ausdrückt, wobei die Erkl. ״Herrscher“ nicht passt.*) Danach ist vielmehr ״ חטיבהetwas Auserwähltes, Herrliches, eine Verherrlichung“ So hat es auch der Verf. vom bekannten אקדמות-Gedichte erklärt, wenn er sagt: עבדק ליה חטיבה בדנח ושקעתא. Levy's Etym. vom arab.wäre richtig, wenn das Wort in der Bedeut, faire l’eloge de (Dozy, Supplement) mit גב01ל> concio, qua . . . laudari solet deus etc. (vgl. Freitag), eine Predigt (Dozy, 1. c.) zusammengestellt würde. S. 18 Z. 6: בכרבי הים (in den Seestädten) kann nicht eine allgemeine ״Be- Zeichnung... für die weite Welt“ sein, wie in Anm. 4 angegeben ist, vgl. Rosch hasch 26a. S. 22 Z. 20 ״ בעל פרחיהwider seinen Willen“ (wie S. 30 Z. 14) besser als: ״durch Gewalt“. Das. Z. 24 שריוהו st. ״pries“ besser: ״labte, erfreute“. S. 23 Z. 4: יצא.. שטר חוב Uebers.: .״ein Schuldschein ausgestellt wurde“, soll heissen: ״hervorgezogen wurde (vor Gericht)“. Die richtige LA. hat hier übrigens Cod. M. (vgl. Rabbinowitz). — (Schluss folgt.) D.Hofimann. Postsendungen an die Redaction bitten wir vom 10. Juli bis 10. August an Dr. H. Brody, Ung־vär (Ungarn) . adressieren zu wollen. *} Auch hier liesst Cod. M.: עשיו[ם לי חטיבה