Hebraeische Bibliographie · 1869-05-01 · No. 51 Mai-Juni · p. [Seite]

91 ex Benigaitate Nostra; Regia, tarn Lublini, Cracoviae, quam ubivis locorum ib Lapideis Domibus, Stemma Nostrum Regium affigere, ab omnibus denique öneribus Contributienibas quoquo nomine lau• datis, vocatis, enm liberum in perpetnumyfacimus, Qaod ad no* titiara Omnium quorum; intere3t, praesertim verö Regni et Magni Ducatas Lifhuabiae Marscbalcorom, aliorumque Curiae Nostrae OfficiaKum, tum et Magistratuum Civitatum. et tocorum quormnyis deducentes, habere volamus, mandamusque, quatenua dictum Enidituni Chaim Vitalem FeUcemr Doctorem Lubliniensem , pro verö et legitimo Servitore Nostro habeant, et agnoscant, reputentqüe, circa omnffs libertatea SerVitotes Nöströs de lege. et conMetudine concernentes, itö et munia ipei a Nobis clementfasime impertitfaj plene et inviolabiliter conservent et ab aliis oonseryari cnrent. pro Gratia Nostra. In Cigna Bei iidem, praesentes Manu nostra sub־ scriptae, Sigillo Regni communiri, jussimup, Datum Lublini Die XXVIH Meusis Augu3tf, Anno Domini 1671״ Regni vero Noatri Anno II. Michael Rex* Locus Sigilli, pensilis Minoris Cancellariae Regni in pixide laminea eontonti. in cera vero rubra express!. Stanislaus ßuzed3ki, Gnesnensis., Varmiensis, Canonicus, Regens CanceUariae Regni, Quas quidem praesentes insertas Literas Nos suscipi Actis inscribi et ex iisdem fideliter depromptas, authentice parti postulanti extradi, pemisimusl In cujus rei fidem, manu prqpria subscribo. Actum et datum ut supra■1‘ (Metrica Coron. Bueh 200 fol. 493.) Assemani gerirt sich als Verfasser des Gatalogs der hebr. HS. im Vatican. In den Notizen vod P. J. Bruns (Cod. or. 6 Qu. der k. Berliner Bibi. f. 30b), der in Qxfbrd ein Exemplar Kennicot’S benutzte, und schön bemerkt, dass fast alle Exemplare verbrannt seien, liest man: ״Der eigentliche Verfasser des hebr. Catalogs ist Costauzi,. den Kennicött als einen Collator gebrauchte, ,und Scriptor Ung. Sehr, auf der Vaticanischen Bibliothek.“ Bon Benvenlste. Am Rande das Viaticum im God. Medic. 37 des Plut. 88, f. 97 im Abschnitt über Paralysis, fand Lasinio von andrer Hand als der des Oopisten das Recept eines Sirup ״des Don Benveniste, Bruders des Königs von Oastilien“. Hier scheint entweder das Wort ״Arzt“ ausgefallen, oder zu lesen: ״für“ den Bruder u. 8. w. Es frägt sich nun, welcher Mann dieses Namens gemeint sei. Am bekanntesten ist Don B. b. Labi (Gat. Boäl. 2702). Graetz hat im VII, Bande Seite 425 eine Note über Don Abraham Benveniste, die, wie. gewöhnlich, die Mittelquelle verschweigt. S, 426 .(vgl. 429) 3011 B. (הזקן) identisch, sein' mit Abraham B.; s, dagegen Keyserling, Geschichte II, 83. -י- Im Excerpt aus dem Briefe des Chqüim Ihn Musa (HS. Sar&v. 26 f. 240) muss es übrigens bei . Graetz 8. 126 heissen , אברהם באן בנשת זכרו לחיי העוה״ב ״ זמירה פהנסרין לפניו «ה לזה עד י שקם'הרב על תליי; Ohajjim spricht f. 240b von דרשנים חדשים טקמב באי, ich theile die, für die Geschichte der Homiletik interessante Stelle anderswo mit — Ich habe im Oktal. S.