Hebraeische Bibliographie · 1865-11-01 · No. 48 November-December · p. [Seite]

150 119. (53) 1.פירוש על אגדות כסדר עין יעקב Commentar über die talmUd. Agadot nach der Anordnung des Buches En Jakob, anon., 38 Bl. n. להוטים bestehend aus a מדרש רוח, b דרשה לר׳ה, c 'פ חצוה ופ' וכור, d מורה הנבוכים על פיא, e דרשה לפסח, f פ' במס׳ יומא וחגיגה, g פי' על שיר השירים, h מעשה המרכבה, j •פי' במס סנהדרין וסוכה, zusammen 21 Bl. Pap. in 4., ital. rabb. Schrift XVII. Jahrh. 120. (92) סלסול על זמן ומנים ומניהם Disputation über Daniel 7, 25 Polemik gegen das Christenthum, anon., anfangs נם אי׳ד זה לעומס זה קול ענות גבורה כנגד קול ענוס חלושה. [Ist-eine Parodie der Osterhaggada, jedenfalls nach 1380, wahrscheinlich zu Vercelli verfasst. Wo der Namen Jona Rapa (bei De Kossi, Bibi, antiehr. p. 94) genannt sei, habe ich noch nicht finden können, die bisher bekannten HSS., alle sehr jung (wie vielleicht die Schrift, selbst?) sind, anonym. S. Sevapmm 1853 S. 297, Jew. Bit. p. 127. Auch ich besitze eine Abschrift. Pap. 8., 88 BL, Abschrift aus dem XVIII. Jahrh. 121. Mathematisches s. oben 35, III. IV. Register der Nummern. [Die erste Ziffer bedeutet die Nummer des Codex Stern, die zweite die des voran* gehenden Verzeichnisses.] , 29 ,10 17 ,9 57 ,8 37 ,7 59 .56 ,6 93 ,5 101 ,4 46 ,3 72 ,2־ 31 ,1 54 ,19 104 .10 ,18 18 ,17 7 ,16 93 ,15 81 ,14 102 .80 .13 66 ,12 67 ,11 53 ,29 51 ,£8 4 ,27 116 ,26 63 ,25 50 ,24 60 ,23 71 ,22 35 ,21 13 ,20 76 .5 ,38 12 ,37 73 ,36 69 ,35 98 ,34 55 ,33 103 ,32 64 ,31 74 ,30 16 ,48 34 ,47 115 46 97 ,45? ,44 22 ,43 24 ,42 75 ,41 82 40 45 ,39 38 ,57 40 ,56 68 .52 ,55 92 ,54 119 ,53 58 ,52 109 ,51 114 ,50 84 ,49 107 .70 ,66 61 ,65 11 ,64 47 ,63 65 ,62? ,,61 90 ,60 108 ,59 43 ,58 78 ,76 41 ,75 29 ,74? ,73 21 ,72 30 ,71 27 ,70 32 ,69 25 ,68 62 ,67 88 ,85 96 ,84 8 ,83 117 ,82 36 ,81 23 ,80 79 ,79 76 .6 .78 95 ,77 118 ,93 120 .19 ,92? ,91 ,85 .28 ,90 99 ,89 91 ,88 87 .12 ,87 49 ,86 113 ,102 100 ,101 99' ,100 83 ,99 106 ,98 105 ,97 9 ,96 94 ,95 96 ,94 .77 ,111 2 ,110 109,26 108,18 42 ,107 48 ,106'110 ,105 104,111 103,110 Nachträge upd Berichtigungen zu meiner Literaturgeschichte der synagog. Poesie. Von Dr. Zunz. S. 324, JHordechai b. Elusar: אורי וישעי וגואלי dreizeilig, der strofieche Vers schliesst 'יךן Die ersten Strofeuzeilen nach V&* 9 die zweiten »ach חשך־״ק , die dritten haben akrost..מרדכי ברבי רבי אלעור חוק. Bnde: אתה הוא ה׳. S. 341, Jedidja: ידידיך היום נוסדו יחד, Klagen über die lange Dauer der Unterdrückung in 11 Strofen. Ende; אבינו הרחמן הושיענו• Die Strofen 2, 3, 4 heben דיבר — ירדתי —* דועכן &n. Daher vielleicht im MS. die Ueberaöhrift: תחינה לר' ידיר.