Hebraeische Bibliographie · 1864-09-01 · No. 41 September-October · p. [Seite 111]

107 665] Weis* die Yerketzerungs- und Verfolgungssucht einer Partei im; heutigen Israel und bilden’einen trefflichen Oommentar zu dem durch den Kompert’schen Process hervorgerufenen, berüchtigten Gebahren der ״frommen“ Protestanten,] (fff, K.) KULTUR-VEREIN der Israeliten in der Schweiz, erster Jahresbericht (August 1864) [vgl. HB. VI, 149]. 8. Aarau,, Christen 1864. (!1 S.) [650] LEBRECHT, F. Kritische Lese verbesserter Lesarten u. Erklärungen zürn Talmud. 8. Berlinr Peiser 1864. (54 S., 16 Sgr.) [651] [Diese Gratülationsschrift zu Zunz’s 70. Geburtstag enthält 12 Nummern, worunter von allgemeiner Bedeutung n. VI. Schrift oder Wort מגלח סתרים, wo der Vf. die Worte der bekannten Stelle Gittin 6Öb אי אחה רשאי לאומרן בכתב wörtlich verstanden wissen will vom mündlichen Recitiren aus einer Schrift. N. XIII Anhang ist gewissermaassen ein Prospectus der kritischen Talmud-Ausgabe , welche der Vf. Btereotypiren lässt, und deren erste' Lieferung in kurzer Zeit erscheint. Sonderbar genug wird mit dem biblischen Texte neben der masoretischen Controlle von allen Seiten das willkürlichste Spiel getrieben, während eine mit kritischen Noten versebene sorgfältige Ausgabe des Talmud noch einer weitläufigen Schutzrede bedarf. Ein Alphabet. Register zeigt die Reichhaltigkeit der besprochenen Materien. Die Fasspog hätten wir etwas conciser gewünscht. — S. 18 ,מעויד wahrsch. von Moazz (Jüd. Lit. §16A. 27, und daher GraetzV, 344: ״Moeziah,“ vgl. HB. 1862 S. 31 A. 2; אלדיאר אלמעויה heisst Kahira, oder ein Theil desselben, bei Gauben, אכתיאר ״« אלסצחאר*• Kap• 1)- — s. 19 מרגלא schwerlich für טרגגיתא , z• b. מ' דבי רב in שבט מוסר Kap. 2. — s. 23 כריתות s°R von dem, an sich anomalen כרת (für הכרת Inf* nifal) abgeleitet sein, warum nicht von יכריחן־ן °der einfaches Abstractum in diesem Sinne, wie im biblischen Worte von der Scheidung? — S. 32 ״der Gott und Hüter des Tofte“ . . . scheint mir auch dem Sinne nach nicht angemessen. — S. 33 die Emendätion von מחדדץ scheint mir unzulässig, da die Phrase vom gelehren Disput stehend ist, s. Taanit 7 a 2 mal. — S. 43 P. Cev aller ius s. in meinem Hahdb. N. 386 b.] MORTARA, M. Le S^enture. Sermone recitato ne! 8 .5624 שבת חזון. [Trieste, Tip. C.f Coen, A. V. Morpurgo Ed. 1864] (7 S.) [652] [Abzug aus. dem Corriere Isr.] RAPPARD, v. Der preuss. Staat, nach der Dichtigkeit seiner jüdischen Bevölkerung kartographisch dargestellt. 1 BI. in Farbendruck fol. Berlin,, . (A. Asher & Co,) 1863. p53] [Diese sehr übersichtlich ausgeführte und gefällig ausgestattete Karte stellt die Dichtigkeit der jüd. Bevölkerung Preussens auf einer (juadratmeile und zwar nach ganzen Provinzen nach den neuesten amtlichen Mitfcheilungen dar, und liefert somit 4in richtiges und klares Bild der .Masse der jüdischen Bevölkerung. Eine Ansicht v. (Jerusalem von der Nordseite schmückt den untern Rand.] (Pr.) SEPP. Jerusalem u. d. heil. Land. Pilgerbuch nach Palaestina, Syrien und Aegypten. 2 Bde. 8. Schafhausen, Hurter (XXIII, 866 S. 5|Thlr.) ~ [654] [״Das neue vollendete Werk ist mit Tobler die trefflichste deutsche Arbeit über Palästina, die wir zur Zeit besitzen.“ Centralbh S. 798. (Vgl. vor. J. N. 148). STEINSCHNEIDER, M. Aus der Literatur. (Hebr. Schriften seit 1860). (Aus d. ״Jahrb. f. Israeliten“ u. F. VIII. [1. XI.] Bd.) 8? Wien, 1864. (50 S.) — [655] [Die Worte ״im Selbstverläge des Vf.“ auf d. Titel sind wohl ein Requisit des Österr. Pressgesetzes? Ich habe ungefähr ein Dutzend solcher Abzüge erhalten;