Hebraeische Bibliographie · 1864-01-01 · No. 37 Januar-Februar · p. [Seite]

gegenübergestellt. Der Artikel ist geeignet, die Aufmerksamkeit des engl. Publikums aüf dieses ,Thema zu lenken; zur Ausführung der von deutschen Gelehrten projectirten Ausgfebe .]fehlt es wohl zunächst an englischen Mitteln.] GAUSSEN, L. Die Aechtheit der heil. Schriften vom Standpunkte der Geschichte #1nd des Glaubens. A. d. Franz, v. J. E. Grab. 1. Theil. 8. * Basel, Baimer 1864. (lfTh.) [420] HAMBURGER, J. Das Alte in dem Neuen! Jubel-Predigt zur Feier des 100jahrigen Bestandes der Synagoge zu Alt-Strelitz. 8. Neustrelitz, Barnewitz 1863. (16 S.) [421־] [Enthält einiges Historisches.] HA YD, H. Das Buch der Psalnen. In gereimtem Yersmaasse übersetzt. 8. München, Finsterlin 1863. (|• Th.) [422] KAYSERLING, ÄL Der Dichter Ephraim Kuh. Ein Beitrag zur Gesch. der deutschen Lit. 8. Berlin, Springer 1864. (47 S.) [423] [B. Auerbach hat in ״Dichter und Kaufmann die biographischen Thatsachen dichterisch ergänzt,״ der Vf. liefert eine wirkliche Biographie des ersten deutschen Juden, der deutsche Gedichte schrieb, und hängt eine Notiz über Falkensohn an —־- beide hervorgehoben Jüd. Lit. S.462; über Kuh vgl. auch A. Kahlert in D. M. (Orient 1851 S. 623) und meine Bemerkung über ein aus בן המל^ך übersetztes Gedichtehen, worin Auerbach (I, 265) Eigentümliches fand, im Wiener Jshrb. f. Isr. IV (1845)!S. 233. Dasselbe Gedichtchen (״die Spröde4*) im Sammler 1786, 2; Zugabe S. 7.] KLAGENSTEIN, J. Erstes Lese- und Uebersetzungsbuch im Hebräischen. 8. Pest, Oppenheim u. Kern 1864. (Geb. 3 Sgr.) [424] KOHN, ISR. LEVI. Beitrag zur Geschichte jüdischer Tartuffe. Eingaben an aas ehemal. k. k. Cullusminislerium in Wien über die relig. Zustände der Juden in Oesterreich. 8. Leipzig* Druck von C. G. Naumann 1864. (47 S.) ’ [425] [Der ipseudon.') Vf. sammelt die Eingaben des Hofwechslers Ign. Deutsch in Wien (welche Letzterer freilich öffentlich desavouirt hat) im Sinne der s. g. orthodoxen, richtiger einer fanatischen Parthei, zu deren Führer aber derselbe vermöge seiner religiösen Praxis nicht berufen sei. Der Nachweis des Factums wird jedoch, so fürchten wir, weniger wirken, als der Vf. zu hoffen scheint, denn es ist nichts weniger als ein isolirtes. Die Freizügigkeit hat die grossen Städte mit reichem Pöbel überschwemmt, während die alte Intelligenz indifferent geworden ist. So'ist es dem Ehrgeizigen leicht, sich zum Vertreter fremder ״Grundsätze“ und ״Gefühle“ aufzuwerfen, öder, wie man es zu nennen beliebt, ״sich auf den Standpunkt der Wähler zu stellen,“ und die rathlose Parthei ist mit jedem Vertreter zufrieden. Interessant ist es, dass inan solchen Zwiespalt ׳von Lehre und Leben grade auf dem Gebiete der ״Religion der Thai“ allein gestattet.] . MANpELSTAMM, L. J* Die Bibel. Neu übers, u. erklärt. Bd. I. Einleitung i. 1f. Pentateuch. 4. Berlin, Dr. v. A. Paul 1864. (200 S. 1 Th.) [426] [Der Leser findet hier die Grundideen der ״Bibi. Studien״ des Verf. mit zählreichen Belegstellen für die vertheidigte Einheit Und Echtheit des Pentateuchs.] MORT ARA, M. I) malrimonio civile considerato giustn le norme del dirilto ö dell opportunita. 12. Mantova, Benvenuti 1864. (31 S., Selbstv. 40 Bold!).!427] .[Verschiedene Bedenken in Bezug auf die neue Gesetzgebung Italiens über die obligatorische ־CiviLehe und ihre Unlösbarkeit werden beleuchtet und Vermittlungs- Vorschläge, .gemacht.]