Hebraeische Bibliographie · 1863-01-01 · No. 31 Januar-Februar · p. [Seite]

16 der freilich wohl erst dem XV. Jahrh. angehört Der Genueser Besitzer v. J. 1547 ist sicher der bekannte Chronist Josef Hohen (Catal. p.1499)תוספת .(י (S• 87) ist bei älteren Autoren fast die gewöhnlichere Schreibart, und scheint תוספתא erst zur Unterscheidung von Tosafot üblich geworden. Ueber eine von Lebrecht seitdem in Erfurt (vgl. HB. V S. 70) entdeckte HS. wird später unter ״HSS. des Talmuds“ berichtet werden. — Lebrecht ist gelegentlich auf ein Thema gerathen, welches allgemeine Aufmerksamkeit erregt hat. S. 70 ff. ist unter der Ueberscbrift: ״Zur Geschichte der Heidelberger HSS. in Rom“ in Petzhold’s Anzeiger f. Bibi. vor. J. S.365ff., ein Artikel: ״Eine deutsche Forderung in Rom“ ist aus der Augsb. A. Z. Beil. N.275, v. 2. Oct. (ohne alle Berichtigung) in der A• Z. d. J. S. 624 abgedruckt; denselben berichtigte Lebrecht (״Zur Gesch.. der Heidelberger Palatina“) in der A. Z. Beil, zu N.310 vom 6. Nov.; die dort geforderte Auskunft über die 13 Codd. ist weder gegeben noch berührt in d. Art. des Oberbibliothekar Bahr in Heidelberg, in N.316 v. 12.. Nov. Allen ist aber entgangen das Verzeichniss des Grutterusג welches im Serapeum 1850 abgedruckt ist und Nachrichten enthält, die man bei Assemani vermisst, z. B. über eine Bibel mit abweichender Pnnktatioxi (s. HB. II S. 29 A. 4). Del Medigo spricht im J. 1620 von einer HS. des Sohar über die ganze Bibel ('22 מצרף לח, ich habe die Stelle nicht vor Augen). Ueber Haarbrücker’s Tanchum s. Geiger, Zeitschr. I S. 194, welcher meinen Zweifel an einem Pentateuch-Commentar mehr als rechtfertigt. Gelegentlich trage ich ein Citat aus Spr. 25,2 nach, welches ich in dem Werke des angeblichen Alaed-Din el-Muwakkit*) (Bl. 100) gefunden: 0( שריח (sic) כלאם רחירל ]D פצל משלי יקאל אן אלאטור אלכפיה" ואלאסראר אל אלאהיה' אלואג-׳ב כפאהא עמן לס יטיק פהם סרהא בטא קאל אלחכים כבוד אלהים הסחר דכר . Nachträge und Verbesserungen zu meiner Abhandl. ״Zur pseudepigr. Lit.“ vorbehaltend, theile ich hier nur zwei Bemerkungen Geiger’s mit: Zu S. 46 A. 24 ist das Gedicht des Jehuda Levi (D. M. Zeitschr. XII, 548) zu dergleichen; S. 50 ist □ש offenbar שאס Syrien.] ZIPFER, M. Trauerrede über den selig im Herrn dahingeschiedenen Herrn Ludwig Königsberger, Oberrabhiner zu Steinamanger. 8. Wien 1862. [9 iJ 2. Journallese. Das Ausland 1862 N.45: ״Jerusalem.“ [92] Berliner Revue^f 31. Bd. L. Heft u. ff.: ״Hof- und Münzjuden.“ [93] — 5. Heft: ״Jüdische Toaste auf politischen Festessen.“ |94] 6. Heft: ״Rom u. Jerusalem od. ein jüd. Reactionör.“ [95] >) Das Datum lautet: י ובירח ר׳ח אב eine solche Formel ist mir unbekannt. Zu HB. V, S. 52 (148) bemerkte mir Geiger, er habe seitdem mehrfach bei den Karäern gefunden, dass sie לחדש לראש חדש schreiben [vielleicht erst in Folge des Gebrauchs in hebr. Drucken, s. Catal. p. XVIII A. 11?] z. B. in der Abschr. der פי/ עשרת ך,ךבךןןן von Nissi b. Noach durch Simcha isak י/4^1 לר״ח אדר שנחת חקי״ד לפ״ק, in אגרות לרבינו סהל ולרבינו יפת [v«1״ hb; iv s. 46] durch denselben י//ו לר*ח ניסן שנח כתפו״ח לפ״ק> der חלוקת קראים ורבנים datirt עשירי לראש חדש שנת תק״ר לפרט קטן; sämmtlich im Besitz Geiger’s. ») S. darüber HB. I S. 21. Ich bemerke, dass dieser zweifelhafte Autor (52b) den Commentar des עו אלדולה" בן כמתה zu תלויחאת erwähnt; der als Jude geborne Ibn Kammuna (Saad b. Man‘sur) lebte um 1277.