Hebraeische Bibliographie · 1862-01-01 · No. 25 Januar-Februar · p. [Seite]

4 [491. scheint das Excerpt ans ״dem Buche“ des Abigdor Zarfati י) wie eingeschaltet in das סוד תניא בברייתא• Ueber Josef 6. JJstely angeblichen Schüler Jeremia’s, s. die Nachweisung bei Zunz, G.V. S.406, die ich in Nachfolgendem zumTheil ergänze. Die angebl. ברייתא (bei Recanati u. Ziuni) scheint identisch mit צירה' /D (תוספת) in Cod. Oppenh. 965Q. Bl. 50 (wenn Wolf Ip.552 ausser der HS♦ bei Masius noch eine ed. Amst. 17X2 angiebt, so vermischt er eine Ausg. des 0' יצירה seihst), שרשים *n Dod. De Rossi 1138, 12 und Cod. Seid. 104 Bl. 184 (fehlt bei Uri 365) und in Cod. Netter 50, wo der Anfang: בן [Cod. Seid. סוד זה גלה יוסף [!יונתן עוויאל מפי ירמיה בבבל. אמר מושל ביראת אלהים ה׳ דבר צור ישראל הזהר בלום פיך [משה ע׳ה כל ירא אלהים יוהר לבלום פיו] מלדבר ולבו מלהרהר בעשרה שרשים אלו. ־מהו רות אלהים חיים איך נבראת הארץ ובו׳• BJatt 186b kommt vor בשילהי פרק החולץ כתב ר' חננאל כאשר?ןבל טרבינן הא יי רב מרב הלכה למ׳ט וכתב ב ערוך ערך ספקלר ובו׳; Ende B1•188 b! ועין עור באויר ובכל התהומות ובכל העולמים .נשלם בע׳ה• Die שרשים desEiasarWorm«, welche Delitzsch, Catal. p.286, conjicirt, sind aus רוקח (bis Ende שורש התורה) ex־ cerpirt (Catal. p.917). Vgl. auch עוויאל ס' רב aus Vorr. ילקוט ראובני bei Wolfl p.1012._ס' הקומה (S. 10), dem Ismael oder Äkiba zugeschrieben, beginnt in Cod. Oppenh. 982 Q. 36 רזיאל ®מזי ברוך אתה [47 אלהעןb> also auch die vorangehenden Gebete einschliessend {Catal. p.640 n.5,6), aber in 13 פרקים u• diese הלכות מי £e“ theilt;. 1068 Q. enthält nur 2 Blatt und varirt. — Ausserdem bietet dieses Heft: Fortsetzung der Gedichte des Moses Dar% eine Stelle aus צפנת פענח des Josef b. Elieser, zu der bekannten Bemerkung Ibn Esra’s über והכנעני א1 בארץ» “itgetheilt v. Jellinek; Miscellen v. Reifmann, über Targum Proverbia (dessen Uebereinstimmung mit der Peschito seit Jahrhunderten bekannt ist, die neuern Forscher haben sich für die Ursprünglichkeit der letzteren entschieden); im Titel des כל בן soll der Name Kaleb stecken! wieder eine jener Hypothesen,, die auf Büchermangel und Sucht nach Neuem beruhen; die Verse, von deren Anfängen das Buch den Namen erhalten, stehen nur in der Ed. pr., einer Incunabel {Catal. p.LXXXHI zu p.555, Zunzf Ritus p.32)«] המבשר מכתב עתי השופט בלי משא פנים על כל הנעשה תחת השמש. עם הוספות דברי חורה וחכמה וקורות העתים. יוצא לאור מאחי אברהם יצחק מענקיש. וערוך בכל ושמור ממני יוסף כיהן צדק. שנה ראשונה .2 .1861 [[ל ב ו ב ייHamivasserft [Ha-Mebasser] Zeitung mit wissenschaftlichen Beiträgen [geordnet v. Jos. Kohn]. Jahrg. I. fol. Jjemberg, Dr. u. Verl. d. verantw. Red. A. J. Menkes 1861. (35 Nummern.) [491] [Wir kennen nur die NN. 2835־ des I. u. die ersten des begonnenen 2. Jahrg., (wöchentl. 2 Bogen, compl. 8 fl.). In N.3 S. 23 theilt Goldberg den Brief des David Ibn Jachja an Jesaia b. Jos. Messini mit (Zünz, Z. G. 5.31, Cat. d. Leydn. HS. S.126 Anm. 2), die HS. ist wohl nicht 337 sondern 397? eine eigne HS. will Carmoly (Fam. Jachja p.14) benutzt haben, und zwar sollte das Schreiben vom J. 257 sein, während es jedenfalls nach רנח fälR• Der Ort heisst hier zuerst לארעא (Larissa?) dann ־לארטא bei'C. ארטא (Arta״— Larta?). 8011 שמואל חניגאליא w°bl סיניגאליא heissen? Wir sehen aus jenem Briefe u. A., dass viele Bücher oder HSS. verkauft uud als Zahlung angegeben wurden, David hatte bereits 300 verloren, aber noch 100 zur Deckung der Reisekosten übrig.] Verite israelite, Lieu d’lsrael. Recueil hebdomadaire dlnstruction religieuse, י) Ueber ihn und Jehuda Spira (beide Stücke bei Lilienthal getrennt) vgl» Cat* l. h. p.2766 u. Cat. d. Leydn. HSS. p.99.