Hebraeische Bibliographie · 1861-01-01 · No. 19 Januar-Februar · p. [Seite]

7 4] - Brochure empfohlen wird als Mittel *ללמד אח .בני יהודר« קסת הסופן• Wenn das wörtlich übersetzt ״schriftstellerischer Styl״ heissen soll, so furchten wir, dass er — wie der wirkliche Dichter Gahirol,— ״zu spat“ kommt; denn plan- und zielloses Sicbgehenlassen, durch webt mit Familien- und persönlichen Nachrichten, haben die gefeierten Bewohner des Osten bisher ohne besondere Anleitung verstanden; von dem Vf. hatten wir, bei seinem langen Aufenthalt in Paris, anstatt vieler Ankündigungen zunächst eine reiche Ausbeute aus der dortigen Bibliothek erwartet. Zu Richtung und Ton der vorl. Brochure passt allerdings auch die Rüge, dass man den alten Gelehrten einen Flecken anhefte (יחנן ךן$י S. 25), wenn man in dem arabisch geschriebenem Cusari 1 §93 gelegentlich ein arabisches Sprüchwört wörtlich nachweist (nämlich Testam. des Jehuda *Ibn Tibbon S.X1V Anm. 46), ohne feealparallelen aus Mechilta und Sifri anzuführen, die, zum Staunen dfls Vf., auch die Comm. zum Cusari nicht beachtet haben. Wenn das ״Arabomanie* ist, •dann ist — das Raisonnement des schreibseligen Vf. Wissenschaft und Logik. — S. 69 ist ein Hymnus des Gabirol vollständiger als bisher aus einer HS. abgedruckt.] שדה צופים כולל ארבעה מאמרים בחבטה ישראל וכקדטוניוסיו. לבוב, וזוך ,8 .(!)לפ׳ג ילSdeh Zophim46 vier Abhandlungen [und einige Notizen] zur jüdischen Wissenschaft. 8. Lemberg,Mch. Wolf 1860 (2 Bl. 100 S. u. 3 Bl.) [3] [Der Her. (Drucker) beabsichtet weitre Lieferungen in zwanglosen Heften, und ist diese Form, bei den Schwierigkeiten solcher Unternehmungen, dem Versprechen regelmassiger Periodicität jedenfalls vorzuziehen. Dieses Heft enthalt: Der Verfall der Nationalität ein Fortschritt der Religion, v. A. Krochmalי S. 1-58, dann noch Verschiedenes zum Theil Antiquarisches ־ und Literarisches auf dem Gebiete von Bibel und Talmud, von Hubs, Modlingcr und Krochmal.] EWALD, H. Jahrbücher der Biblischen Wissenschaft. X. Jahrb. 1859-60. 8. Göttingen, Dietrich 1860. (296 S., ik Th.) [4] [Die Abhand], zum A. T. sind: Neue Untersuchungen über den Gott der Erzvater (Ew. erwartet ״neue nutzbare Quellen für das nähere Verständniss der Erzväterlichen Zeiten und Dinge“, in der angebl. Uebers. der altbabylonischen Literatur Chwolsohn’s! 8. S. 1 Anm.); Ueber die Wendung aller Geschichte Israel’s in ihrer hohen Mitte; Ueber die Redensart ה^ך Num. 23,3 (״er ging spähen“ S. 178); Ueber die bibl. Beschreibungen Ninive’s; Ueber Hilel u. s. w. — vgl. HB• 111 S. 39 (u. 77, dazu J. Caro u. Khrenberg in d. A. Z. d. J. 1860 S.588 u. 648); auf das ״unparteiische“ Urtheil Ew.’s soll sich jemand im letzten Wiener Jahrb. berufen!1) — Die ״Uebersicht der 1859-60 erschienenen Schriften“, — der wir einige Nachträge zu unsrer Bibliogr. entnommen, — schliesst (S.294) t ״das vorliegende [Buch, nämlich v. Ithiel, 8. HB• 11 N. 830] ... enthalt manches sehr treffende Wort gegen die eben so verworrenen als grundlos hochmüthigen und leicht höchst gefährlichen Bestrebungen neuester Juden.“ In diesem Sinne und Tone (vgl. HB. 11 S. 5) sind auch die Anzeigen der Schriften von Luzzatto (S. 149), u. M. A. Levy (S. 151), nur Beer’s Leben Abraham ist wegen ״des bessern wissenschaftlichen Geistes“ der Erwähnung werth befunden worden, obwohl ״die wirkliche Geschichte des Urvaters, wie wir heute sie nach aller geschichtlichen Strenge wiederaufzusuchen und sicher zu verstehen,(?) haben, von diesen so späten Neubildungen ganz gesondert werden muss,“ in welchen als seltene Ausnahme ein Stäubchen aus alten verlorenen Quellen sich gerettet hat.] >) Zu S. 69 u. 295 תרמוד un4 תמוד (^e Thamudäer des Koran, s. Bertheau, Zwei Abh. S. 150, Weil) Biblische Leg. S. 48, Fleischer, Litbl. 1841 S. 171, Dietterici, Motenebbi S.9,10) s. Litbl. 1841 S. 422 A.36, Zeitschr. d. d. m. Gesellsch., IV, 153 A. 28 u. S. 162, S• Cassel Art. Juden in Ersch S. 20,165 A. 72 (vgl. A. Z. d. J. 1849 S. 369), Grad«, Gesch. IV, 121, vgl. 111, 541.. Hammer (Wien. Jahrb. XCV S. 107) erwähnt ein ״Büch der Benennungen derer, welche von den Stämmen Äad, Thamud und Dshorham zu den Kindern Israel’s übergetragen wnrden (?) und die Namen ihrer Stämme“ v. Hischam al-Kelbi (st. 821).