Hebraeische Bibliographie · 1860-11-01 · No. 18 November-December · p. [Seite 113]

104 [1047 [Der Vf. weist der Literatur einen mehr als bedeutenden Raum an u. behauptet in der Vorr., dass er sich nur an primäre Quellen halte. Das ist so zu verstehen, dass, die Ver,- schweiguni? der eigentlichen Quellenarbeiten in ganzen Parthien nicht zufällig, sondern systematisch sei. Unsere gewöhnliche Prosa bezeichnet das kurzweg mit literarischer Unehrlichkeitי Als Beleg genügt schon die, etwas feiner ausgedrückte Bemerkung Pinsker’s (Lik. Kadm. S. VI, הסגיר s.-199), wobei noch die besonderen Umstande gravirend sind. Ausserdem wird das studirende Publikum jetzt Gelegenheit haben, in meinem vollendeten Catalog sich über das Quellenverhältniss selbst aufzuklären. Zur Characteristik der eigenen Mittel und der Methode genügt der Aufsatz Geigers in N. 1. Wir machen es redlichen Forschern zur Pflicht, die citirten ,*primären“ Quellen stets selbst nachzuschlagen, und genüge auch hier ein kleines Beispiel: S. 387 A. 4 ist im Resp. keine Spur vom Texte, u. S. 388: ״dass sie allerdings R. Ismael zum Urheber haben müsse“ heisst im Texte: ח*ו שר,׳י אמר דברים הללו מדעתו. — Die Bearbeitung der Gesammtgeschichte der Juden ist für ein Individuum noch unmöglich, und wer sich darüber täuscht, wird, wie Graetz, immer ungeschichtlicher und daher unehrlicher.] Jahrbuch für die Geschichte der Juden u. des Judenthums. I Bd. 8. Leipzig, Leiner 1860. (VII, 286 u. 1 S.) [1047] [Unter den 7 Abh. genügten die drei grösseren, um, mit Nachsicht für den Rest, das Jahrb. als einen Anfang zum Bessern zu begrüssen. Freilich ist Wolfs ״die Juden unter Ferdinand II.“ ein Abdruck (s. II S. 107), ICayserling’s ״Jaden auf Mallorca“ in seiner Geschichte Bd. I (worüber später) ausgenommen; in Wiener's ״Zur Gesch. d. Juden in Hannover u. s. w.“ (S.l 67209־) wären die Originalurkunden wohl zweckmässiger in die Anna, verwiesen worden. Die Anecdote vom Juden in der Pfütze (S.209) scheint eine wandernde geworden zu sein.] Jost. Zusätze 11. Berichtigungen zur Gescfcu des Judenthums u. s. w. 8. [Magdeb., Falkenberg 1860.] (15 S.). [1048] . [Grösstentbeils nach Pinsker’s neuem Werke (ygl. oben S. 80 A.4), über welches die Acten — noch nicht eröffnet, vielweniger geschlossen sind.] Philippsoll, 1. u. Ph. Saron, gänzlich umgestaltete u. vermehrte Ausgabe. 8. Leipzig, Leiner 1860 (VI, 402. 1 S.). [1049] Agiilar, Srace, Marie Henriquez Morales. Frei bearbeitet und mit einem Vorw. versehen y. J. Piza. 8. Leipzig, Leiner 1860 (XIV u. 232 S.) [1050] £• EiiizelschrKfteift• אדרת אליהו והוא פירוש על התורה מאת מוהר״ר אליהו דל מווילנא. נדפס בתוך המקראות הגדולות בעיר דובראוונה כשנח חקס׳ד. הלברשטאטט. 8. Adder et Elijahu, Comm. Aber d. Penlat. v. Elia Wilna aus der Rabb. Bibei, Dobrowna 1804, abgedr. 8. Halberstadt, Dr. v. J. Hoerling’s Wittwe, Verl. v. Fischl, o. J. [1859—60]. (128 BI.) [1051] s'a חכמת אדם... דיני ש׳ע י״ד ... חברו הרב... 0ו״ה אברהם דאנ3ינ;וץוילנא במו״ה יחיאל מיכל והוספנו בו עתוז דברים רבים וכללים שלמים ..[קעניגסיבערג] שנת כהר לפ״ק. כינת אדם ... והוא חלק שני מספר חכמת אדם חבת ופו/ קע ני נס ב ערג .8 .שנת בחר לפ׳ק CJiochmat Adam Decisives Compendium des Ritualcodex II. hebst den Erörterungen Binat Adam von Abraham Danzig b. Jechiel Michel. 2 Bde. 8vo. Königsberg, Gruber u. Longrien 1860 (240, 83 und 1 unbez. Bl.) [1052] [Dem Nachworte Jak. Bacharachfs (ו־־ר) folgt ein Verzeichniss der in der Leipziger Ausgabe nicht enthaltenen Verbesserungen und Zusätze. Druckerei und Druckort Anden sich nur,auf dem Titelbl. der Erörterungen, während dasjenige des