Hebraeische Bibliographie · 1860-09-01 · No. 17 September-October · p. [Seite 91]

82 [1012 האורח בו יספר תולרוח הימים החמורים אשר עברו עלינו חושבי ווילנא טאו הגיעה לאונינו הבשורה ממסע השר זיר משה מונטיפיורי ורעיחו הגבירה לאדי יהודית.. חבר ע״י אחד מילידי עירנו. שנח ענו מאד מכל האדם [אשר] .16 [על פני האדמה [קעניגסבערג תר״ך \J1a-Oreacli\ ירThe 2ravaller{\). An Account of the festival days, celebrated by Jews {sic) of Wilna about the news of the arrival of Sir Moses Montefiore Bar. and his consort Lady Judith .. by .. 1846. 16 s.L e.a. [Königsberg 1860] (62 S., ’/* Thlr.) [1012] [Der Respect vor den Gefeierten hätte den jungen anon. Vf. in Wilna veranlassen sollen, einen bessern engl. Titel zu bestellen.] אות אמת חלק ד א' חשבון כסף הקדשים.. למן חחלח תשרי עד סוף אלול חרי׳ח.. ב׳ חשבון כללי.. אמשטרדם בחדש מנחם חרי״ט. 8. Ot Emet doppelte Rechnungsablage über die Palästina - Spenden im J. 618 (1857-8) u. s. w. 7. Nummer. 8. Amst. Dr. v. Lewissohn 1859 (30S.) [1013] [Die Totalsumme beträgt hier mehr als 64000 fl. — N.l (9 S.) enthaltend 9 Vollmachten (הרשאות) N.2 (38 8.), über die Jahre 611-3 mit einer deutsch. Erläuterung, auf welche sich alle folg. NN. beziehen, erschienen 1854, N.3 A.1855, N.4 A.1856, N.5 A.1857. Zu dem unter N. 6 (1858) Bemerkten (HB.I S. 112 N. 323) fugen wir noch hinzu, dass bei der alphab. Anordnung nach Städten die direct einsendenden mit lat., die ihnen untergeordneten mit hebr. Lettern gedruckt sind. Erstere sind in der 1. Rechnung der letzten Nummer circa 120, welche Zahl übertroffen wird von der zweiten Art unter Hochberg und Würzburgß mit über 4000 und 2000 fl.] ־ ברית אברהם כולל סדר המילה חפלוחיה ופיוטיה ופחרונם בל׳ אשכנזי ובאור עברי עפ׳י יסודי הש׳ם, ונלוה פתיחה אוגרת חקירות על נוסח התפילות והפיוטים, על מחבריהם ומדעיהם ובו' מאת צבי בנימין אויערבך. .8 .פד'מ כרת ליBerith Abraham od. die Beschneiduugsfeier ü. die dabei statlfindcnden Gebete u. Gesänge. Ins Deutsche übers, u. mit e. ausf. literarhist. Einleitung von 1. H. Auerbach.“ 8. Fr. a. jf., Kauffmann 1860. (122S., v. S.108 an deutsch.) [1014] [Die hebr. Einl. enthält nach dem Vorw. ״nebenbei interessante Notizen über Posekim und Paitanim des Mittelalters und bezüglich dieser Berichtigungen mehrerer in den Schriften der Casuisten des vorigen und der Literatoren dieses Jahrhunderts befindlichen Irrthümer, Nachweisungen über die Zeit der Niederlassung der Israeliten in Frankfurt a. M., Bonn und Cöln, und andere historische Merkwürdigkeiten. Mit dieser, gleichwohl nur einen kleinen Beitrag zur jüdischen Literaturgeschichte enthaltenden Einleitung möchte ich die Vortheile und den Nutzen eines tiefen Forscbens und Eindringens in die halachischen Debatten der Rabbinen des Mittelalters und die Unzulänglichkeit der blossen Kenntnissnahme von Titel, Vor- und Schlusswort ihrer Werke zum Ausbau der jetzt so modern gewordenen Wissenschaft der jüdischen. Literaturgeschichte an den Tag gelegt haben!“ Dass man aber bei diesem ״tiefen Forschen“ das Einfachste übefsehen könne, beweist der Name ״Abr. b. Abigd. Kara“ gest. 303 (S.33, vgl. unsere Bern, oben S.26), Abigd. Kara st. aber bekannt- >) Das hier über Loeb Kraus (Kräug’clie) Mitgetheilte bringen so eben die n.26, u. 27 der ״Wanderungen“ in Ben Chananja (S.512), zu denen jetzt (wohl in Folge unserer Bemm. S. 18 u. 36) nach der Vollendung von 100 Nummern (חר£1נח לשקר ירחיק עדותו) die Quellen versprochen werden. Ueber die Rabbiner-Vers, in Fr. a. M. A.1603 bemerkt uns G. Wolfy dass er die betreffenden, dort ungenau mitgetheilten Beschlüsse besitze und'herausgeben wolle.