Hebraeische Bibliographie · 1860-07-01 · No. 16 Juli-August · p. [Seite 78]

69 98 5] WetisteiB, J. G. Reisebericht über Hauran und die Trachonen, nebst e. Anhänge über die hebräischen Denkmäler in Ostsyrien. Mit Karte, Inschriftentafel u. Holzschnitten 8. Berlin, Reimer 1860 (IV u. 150 S. 1 Thlr.) [982] [Aus. d. Zeitschr. f. allg. Erdkunde] W«If9 R.9 vollständige Speisekarte f. das ganze Jahr u. s. w. 8. Berlin, W. Adolf u. Co. 1860. (III u. 42 S., 6 Sgr.) [983] [Abzug aus d. Kochbuch, s. HB. DL S. 69 N. 699.] 3• Allgemeine Ijiteratwr. Pertz: Monumenta etc. (Forts, v. S. 50.) [984] [Annales Herbipolenses: 1147 : Der Chronist geisselt in schärfster Weise den tbörichten Kreuzzug von 1147, den er als das Werk ״falscher Propheten, der Söhne des Belials, des Antichrists“ hinstellt und dessen wahre Triebfedern er in Allem, nur nicht im Eifer zur Religion findet: Vix pauci inventi sunt qui non iucurvarent genu ante Baal, quos videlicet sancta et salubris intentio dirigeret. Mit sichtbarem Unwillen erwähnt er der Judenverfolgungen und Zwangstaufen, von denen er über die zu Würzburg ausführlich als Beispiel für Viele berichtet: Judeos in omni fere transitu inyentos baptizari cogunt, reluctantes sine dilatione interficiunt. Unde factum est, ut nonnulli Judeorum necessitäte compulsi fonte baptismatis abluerentur, et alii in fide suscepta perseverarent, alii pace reddita, quasi canes ad vomitum, ita denuo ad obscenas legitimorum suorum observationes redirent.... Unum exemplum de occisione Judeorum quod Wirzeburc accidit, de multis proferam.. Mense Februario peregrinis, ut dictum est, in civitate confluentibus, mirabili quodam casu 6. Kalend. Martias corpus cuiusdam hominis rescisum per multas partes inventum est... Occasione dehinc quasi justa in Judeos accepta, tarn cives quam peregrini subito furore correpti, domos Judeornm irrumpunt et in eos irrnunt, senes cum iunioribus, mulieres cum parvulis, indiscrete sine dilatione, sine miseratione interficiunt. Pauci fugam ineuntes salvantur, pauciores spe evadendi baptizantur, paucissimi postmodum reddita pace in fide perseverasse noscuntur (3,4). Annales 8. Pauli Virdunensis: 1096 de Judeis multi sunt occisi, multi baptizati (501). Annales Cameracenses: 1163 Judaei apud Parisios in die celebrationis passionis quemdam adolescentem christianum, nomine Richardum, ob christi despectum cruci affixerunt (536). Annales S. Jacobi Leodiensis: 1287 : Sanctus Wamerus a Judeis in parascene martirio coronatur (643). Annales Brunivilarenses: 1096: Strages Judeorum Colonie et Magontie a peregrinis facta est (726).] (Schluss folgt.) Redslob, U. 1. Das Mysterium oder der geheime Sinn der Stelle 2 Kor. 12, 1-10. Erste Hälfte: Der geheime Sinn von 2 Kor. 12, 7. Osterprogr. d. akad. Gymnas. 4. Hamb. Comm. v. W. Jowien 1860 (31 S.). [985] [Der Vf. verfolgt seit einigen Jahren die Ansicht, dass auch im Judenthum seit der ältesten Zeit eine Art freimaurerischen Esoterismus geherrscht, also die heil. Urkunden nach Art mysteriöser Schriften ausgelegt werden müssten (״die bibl. Angaben über Grund und Stiftung der Paschafeier von allegoristisch-kabbal. Standpunkte u. s. w. Progr. 1856, 63 S.). In einer im vorigen J. erschienenen Schrift ״Apokalypsis; 1. Bdchen.“ >) hat er den Boden des N. T. betreten und Wendet in *) Wir bedauern, über dasselbe nichts Näheres sagen zu können, da es uns nicht zugekommen, doch scheint der Vf. (vgl. hier S. 21 Anm.) die Apokalypse nach Art Ree’s (im Litbl. d. Orients) auszulegen.