Hebraeische Bibliographie · 1860-05-01 · No. 15 Mai-Juni · p. [Seite 53]

44 906] ויכוח הרמב״ן בענין האמונה לפני מלך ושרים וביאור רמב״ן על הנה ישכיל עבדי הוגה ע״פ כ״׳י מאח הח' ר' משה שטיינשנייוד. שטעטטין כת״ר לפ״ק. 8. [Wikkuach] »Nachmanides Disputatio publica pro fide Judaica (a. 1263) e Codd. MSS. recognita additä ejusdeth Expositione in Jesaiam L1I1. edid. M. Steinschneider.״ [Dr. v. E. Schrenzei in Stettin] 8• Berol. Comm. A. Asher et Co. (26 S.) [905] [Die Disp. ist nach genauer Vergleichung von 2 Drucken und 2 HSS., die Erklärung von Jes. L1H, (auf welche in der Disp. (S.9) hingewiesen ist), nach einer, nicht vom Her. herrührenden Absehr, aus MS. Michael 289 auf Kosten N. Goldbergs gedruckt. — Leider kann mau auf unserem Gebiete beim besten Willen nicht den Misshandlungen der Presse entgehen. Ich übergab dem Her. noch als Anhang den höchst seltnen Abdruck des 12. Cap. des 1»l מלחמות v. Jakob b. Beuben1), welchen Natan Amram (]המל) in Amst. wahrsch. aus dem paris. Fragment veranstaltet, ohne zu wissen, wer der Verf. sei, wie aus einer seiner Anm. hervorgeht (Bl. 12 ed. Stettin). Ich hatte mir einige Notizen, zum Theil flüchtige Vergleichungen der abweichenden Oxforder Codd; notirt, und beabsichtigte den Abzug zu revidiren. Inzwischen wurde das Ganze in Stettin auf 9 Bl. (bezeichnet ח bis 1ט) ohne eine Revision und (gegen meine spätere ausdrückliche Anordnung) mit dem obigen Schriftchen zusammenhängend abgedruckt, indem man mir bedeutete, der Amst. Abdruck sei wahrscheinlich aus der Druckerei gestohlen worden. So sind denn Exempll. in die Welt gegangen, die ich vollständig desavouire, indem ich aus den hiesigen Exempll. den fehlerhaften Anhang (z. B. Bl. 13b בבארה für ובארה) herausnehmen liess, und denselben später anderweitig verbessern werde.] [שו׳ת] חרושי אנשי שם אשר טפחתי... מכל החבורים שלי... ולקטתי מבין האמרים השייך לאח״ע סי׳ קכ״ט ולדיני שמוח אנשים ונשים אני... שלטה .4 .קלוגר. לייפציג שנח ישיש Chüldusche Ansche Sehern218] ל] Gutachten hauptsächlich die Nomen in Scheidebriefen betreffend von Salm• Kläger. 4. Leipzig, Druck v. Vollrath 1860 (2 w. 6 n. 145 Bl.) [906] חמת דמשק. כולל כל דברי העלילה אשר התעוללה על אחינו יושבי דמשק בשנח ת׳ר ובו' ובו'. מאח. מרדכי אהרן נינצבורג ו״ל. [קעניגסבערנ] חר״ך. 8. Chamat Dameschek die Geschichte der BlutheschuldigUng von Damascus im J. 1840 v. M. A. Giuburg 8. s.l. [Koenigsberg] 1860. 1907] י) U. A. wird darin die ältere Uebers. des האמונות והדעות 'D v. Saadia henutzt, die man fälschlich Berachja ha-Nakdan zuschreibt, und sogar zur Bestimmung des Zeitalters desselben benutzen wollte. Carmoly ging früher so weit, zu behaupten, dass Berachja namentlich erwähnt sei; neuerdings begnügt er sich (France Isr. p 37 s. p.39 11.18), Berachja’s Zeitalter und Vaterland zu erhärten aus der wichtigen Mittheilung bei Dukes (zur rabb. Spruchk. S. 75), — die freilich ausdrücklich einen anderen üebersetzer . nennt. Dass solche ״aus näherer Sachkunde geschöpfte Gelehrsamkeit“ Carmoly’s ״der Aufmerksamkeit Gleich strebender“ leicht׳ entgehe (Jost, im Israel. Volkslehrer 1858 S, 313), wird Niemand wundern (vgl. Catal, p. 2176). Aber auch jener Beweis ist nicht Eigenthum des ״Altmeisters“ der Plagiatoren aus ״primären Quellen.“ *Der bei weitem grösste Theil der France Israel. (1858) besteht aus alten Aufsätzen, auch der über Berachja erschien schon 1848 u. d* T. ״Berachja b, Natronai Fabuliste du XII. siede“ 4. Bruxelles^ Impr. de A. Labroue et Co. (12 S.); es fehlt dort der Druckerstempel des Josef Schalit (hier S. 38), und ist; hier nur der Schluss (S. 37 ״Pepvis que ceci a eie evrit“) angefügt, freilich auch 3 Zeilen früher für Abraham b. David substituirt: Meschullam b. Jakob; das ist eine (noch unsichere) Conjectur Geiger's, 1אוצר גחמ II, 9.