Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1889-01-01 · 4 (1889) · p. Seite CDXLII

CDXL11 ACTES ET CONFÉRENCES À-t-on jamais songé à faire, sinon la Faune, du moins la Flore du Talmud, c'est-à-dire de la Palestine et de la Babylonie, à l'époque de l'Empire? Il serait facile de donner par là à Y Histoire naturelle de Pline, une seconde édition à coup sûr aussi précieuse que la première. Le jurisconsulte.l'interrogera sur l'histoire de sa juris-' prudence, recherchera si le droit romain et les coutumes perses n'ont pas agi sur elle, et comment, et par quels intermédiaires; et ce sera un curieux sujet d'études que de comparer les résultats auxquels ont abouti dans le Jus civile et dans le Jus Talmudicum deux < civilisations différentes et dirigées par des principes opposés. Le mythologue .approfondira de même ses légendes et, par une sage application de la méthode comparative, déterminera l'histoire de sa mythologie midrachique. Le philologue s'attachera à la langue, cette langue abrupte et hérissée, avec laquelle le Talmud semble à plaisir entasser les obscurités de la forme sur celles de la pensée, et il sera sûr d'y faire plus d'une heureuse trouvaille. Car, comme dit l'auteur de Y Histoire des langues sémitiques, a le dépouillement lexieographique et l'analyse grammaticale de la langue talmudique d'après les procédés de la philologie moderne sont encore à faire... Cette langue remplit une lacune dans l'histoire des idiomes sémitiques ». Enfin le philosophe demandera au Talmud, avec l'histoire des institutions juives, l'explication du judaïsme, et comme les livres talmiïdiques en offrent l'expression la plus complète, et qu'il en a sous la main tous les éléments constitutifs, une analyse scrupuleuse lui donnera la loi du développement de cette religion. Arsène Darmesteter. \