Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1888-01-01 · 3 (1888) · p. Seite CCLXVI

CGLXV1 ACTES ET CONFÉRENCES et les orthodoxes. Je veux parler de la lutte qui s'est engagée autour de la meghillah. . Qui ne connaît l'histoire si touchante d'Esther? Akhachvéroch, à la suite d'un banquet où il se. prend de vin, répudie la reine Vachthi. Cinq ans s'écoulent.' La cousine germaine du juif Mordekhaï, Hadassah, surnommée Esther depuis son entrée dans le harem, séduit le roi par sa grâce pudique et prend la place de l'épouse délaissée. Mordekhaï s'installe sous la porte du roi% dévoile une conspiration ourdie contre son souverain et sauve la vie d'Akhachvéroch, Sur ces entrefaites, Haman, flls de Hamedatdâ l'Agaghite, est nommé grand visir; Mordekhaï refuse de se prosterner devant le nouveau ministre; colère du favori qui jure de laver dans le sang du peuple hébreu l'affront que vient de lui infliger un misérable Juif. Haman jette le sort « le premier mois, qui est le mois de Nisan », et fixe au 13 Adar le jour de l'exécution. Les courriers avaient déjà porté à tous les satrapes les.sordres * souverains, quand la nouvelle reine, informée par Mordekhaï du péril qui menace se3 coreligionnaires, pénètre, au péril de sa vie, dans la maison de la royauté. La rayonnante beauté de la suppliante trouve grâce devant Akhachvéroch; le roi accède aux prières de la favorite, fait pendre Haman au gibet dressé pour Mordekhaï, puis donne licence aux opprimés de repousser, deux jours durant, les attaques de leurs ennemis. Les Juife usent sans réserve de l'autorisation royale les 13 et 14 du mqis d'Adam, et le livre se termine sur l'ordre donné par Esther et Mordekhaï de célébrer tous les ans la fête de Pourîm ou des sorts, commémorative de ce triomphe. Telle est la meghillah (le rouleau par excellence), tel est le thème célèbre livré aux méditations des théologiens et des savants. Célèbre, il l'est entre tous, par la popularité dont iF jouit dans le monde israélite, par son caractère profane— le nom de Dieu n'y est pas prononcé —>, parles controverses qu'if a provoquées. Méliton, évéque de Sardes au deuxième siècle, puis saint Atha«? nase et saint Grégoire de Nazianze, refusaient de comprendre le