Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1888-01-01 · 3 (1888) · p. Seite CCLIV

CCLIV ACTÉS ET CONFÉRENCES " xvj° siècïfe èt qii'on* mettait sur le compté des juifs d'Espagne et de Constantinople. Les juifs d'Espagne, sous la pression d'une persécution violente, démandënt cbûWl à leurs coreligïohnàirés titres; ceux-ci leur réponâent èn substance : «On veut vous baptiser? Laissez-vous faire, ptiisqtie vous ne pouVôz i'ernpêchèr. On vous prend vos biens? faites dé vos filâ des Marchands, ils ruineront ceux qui vous dépouillent. On vous prend la vie? faites de vos flls des médecins, ils. tueront ceux qui vous assassinent. Oh détruit vos temples? faite^ dé vos fils des prêtres, ils détruiront l'église. » Et ainsi de suite. La tôurnure de la lettre, il faut l'avouer^ est Spirituelle; c'est uiie préufé de £lus qu'elle n'est pas authentique, car les circonstances étaient trop graves en 1492 pour qu'un juif eût tourné la chose en plaisanterie. Ceci avait été dit ou soup¬ çonné avant M. iLoeb; mkis ce qu'il y aL de plus piquant dans son travail, c'est qu'il a mis la niâïn, par une rare bpnnè fortune, sur une lettre, vraiment authentique cette fois, des juifs de Salonique à ceux de Provence, en 1550, invitant leurs frères à quitter une patrie ingrate et à s'établir auprès d*eûx sous le régime déboûnairô du sultan. 11 suffit de rapprocher les deux documents pour se convaincre que la correspondance espagnole n'est que le jeu d'esprit d'un satirique chrétien resté inconnu. Mais, à la différence de M. Loeb, je crois que la satire primitive était moins dirigée contre les juifs où leurs descendants que contre les professions dont on a vu la liste : marchands, médecins,- prêtres, gens de loi. Les juifs ne sont là que pour fournir un cadre, et parce que,^dès qu'il y a des coups à distribuer quelque part, il faut bien que le juif en reçoive sa petite" dose. Le troisième morceau que je veux vous signaler nous reporte également aux environs de cette terrible année 1492, qui vit le triomphe de l'inquisition 'et le lamentable exode des juifs espagnols *. 11 y est question d'une pause célèbre qui laisse l'impression d'un cauchemar atroce : trois juifs et cinq chrétiens judaïsants, qu'on brûla vifs pour avoir tué un enfant chrétien et emploj-é son cœur à des maléfices, soi-disant dirigés contre les inquisiteurs. M. Loeb 1 Loeb, Le saint enfant de la Guardia, XV, 203.