Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1887-01-01 · 2 (1887) · p. Seite CCXVIII

GGXVIII ACTES ET CONFÉRENCES date de l'empereur Septime Sévère et qui a été répétée plusieurs fois sous les règnes suivants. (Fig. 33.) Au revers de cette médaille on voit deux personnages, homme et femme, assis dans une caisse qui flotte sur les eaux; sur le couvercle entr'ouvert perche un oiseau. 1 Fig» 55. A gauche, une autre scène qui continue la première dans Tordre des temps : les deux personnages sont sortis de la caisse et l'oiseau leur apporte un rameau d'olivier. A cette description vous avez reconnu sans peine un épisode bien connu de l'histoire du déluge. Des traditions analogues à celle de la Bible existaient chez les païens; les Phrygiens notamment avaient leur mythe.du déluge, qui avait fini par se localiser à Apamée-Cibotus, Apamée « la Boîte ». Comme cette ville renfermait dès l'époque de Cicéron une nombreuse population juive *, il dut s'opérer de bonne heure une fusion des deux légendes; nous en avons d'ailleurs la preuve dans un passage des Livres sibyllins où l'auteur raconte que l'arche de Noé s'arrêta aux sources du fleuve Marsyas, c'est-à-dire près d'Apamée-Cibotus *. Maintenant imaginez un magistrat, juif ou judaïsant, d'Apamée, à la fin du IIe siècle — 1' « agonothète » ou édile Artémas — chargé d'inventer un nouveau type pour les monnaies de cette ville. Vous comprendrez qu'il se soit empressé d'en choisir un qui avait le mé^ 1 Voir Cicéron, pro Flacco, 28. La quantité d'or (destinée au temple de Jérusalem) confisquée par Flaccus sur les juifs d'Apamée est évaluée à 100 livres, ce qui, étant donné le rapport des valeurs de l'or et de l'argent, correspond à en* viron 350 kilos d'argent-ou 50,000 demi-sicles, quantité si considérable qu'elle, doit représenter la contribution de plusieurs années ou des dons extraordinaires. ' * Poèmes sibyllins, l, 273.