Actes et conférences de la Société des Études Juives · 1887-01-01 · 2 (1887) · p. Seite CXX

cxx ACTES ET CONFÉRENCES qu'il construise, soit qu'il démolisse, soit qu'il éprouve, M. Halévy sert toujours également les intérêts et les progrès de la science. Rappelons maintenant quelques-uns des sujets sur lesquels ce redoutable joûteur a exercé cette année sa verve. Voici d'abord un long mémoire, dont l'Académie a eu la primeur, sur le chapitre x de la Genèse, le fameux tableau géographique ou ethnographique qui a fait couler déjà tant de flots d'encre *. Bien peu des interprétations courantes, même de celles qui ont rallié la presque unanimité des savants, ont trouvé grâce devant la critique de M. Halévy. Ainsi, pour m'en tenir aux peuples japhétiques, les noms de Gomer, de Magog, d'Aschkenaz, ije représentent pas pour lui les nations fameuses des Gimmériens, des Lydiens, des Phrygiens, mais un canton de la Oappadoce, une province de l'Arménie, une forteresse du pays des Mosques. Combien accepteront ces nouveautés troublantes? Combien souscriront à la fois aux corrections radicales que M. Halévy apporte à certains noms et au respect inattendu qu'il professe pour tel verset, généralement regardé comme interpolé? Je Ressaierai pas de le prévoir, mais, en tout cas, on devra, à l'avenir, accorder une attention sérieuse à l'idée fondamentale de ce mémoire : à savoir, que le chapitre x de la Genèse est par excellence une œuvre de tendance, datant peut-être du siècle de Salomon, dont le but est de réaliser une alliance politique entre Israël-Sem et les peuples japhétiques de l'Asie-Mineure et des îles pour écraser l'ennemi commun, le Cananéen, le descendant de Cham le maudit. Dans le mémoire que je viens d'analyser, M. Halévy est arrivé à conclure, contrairement à l'opinion qui prévaut en Allemagne,* que la rédaction du chapitre x de la Genèse est antérieure au prophète Ezéchiel et, par conséquent, au retour de la captivité. Dans une autre étude, consacrée au prophète Osée, il exprime des vues analogues sur l'ensemble de la législation mosaïque2. Il se refuse à voir en elle, avec les exégètes les plus marquants de notre temps, l'œuvre 1 J. Halévy, Recherches bibtigues, n° 8. Considérations supplémentaires sur le Xe chapitre de la Genèse, XIII, 1 et 201. 5 J. Halévy, Recherches bibliques, n° G. Le témoignage d'Hosée sur la religion du royaume d'Israël, XII, 3.