Ha- Meʾasef · 1794-01-01 · מחברת שניה (1794) · p. [Seite 15]

(קט) כשם א ו ר א כ ג א ו ע א כ ג הולכת קוממיות " וכבד גזרת אומר שרעיון א ז ס יותר כולל מרעיון p כ ל , וא״כ איך נאמר כל הולך ק ז ע מ י ו ת p כ.ל * גס בלא? הכי, אחרי שאמרנו כל אדסהולך קוממיות, ■הנה יולד מצרוף שתי אלה ההקדמות , ע״י היקש א' לתמונה הראשונה 1׳ כ ל א ד ס p כ ל , שהוא כודאי רעה יותר גדולה מאמרנו כ ל ־ א ד ם ש ת ו ר רביעית : על שאלתך, כאשר נאמר יש גש מיס עופות, האם נוכל להפכהז כזה יש עופות גשמים , זישאר צודק? אשיב בודאי שנוכל להפכהו כן יישאר צודק , כי אין אנו צריכים לאמור כ ל ע ו פיו ת גשמים , רק אס נחקור אחרי אמתות הענין דיקא , כי אז נטעה אס נאמר שמושג גשמי נמצא בקצת עופות לבד אבל אם נשמש בז לאמת על ידו משפט מה , זדי לכו כבר בזה , אס יחויב הנשוא לקצת המין, מאי איכפת בזה אם הוא שייך גם לכל המין א1 לא , אנו אין לנו כי אס הקצת שנעמוד בז עתה ולכן כל עת שנרצה להפך מאמר מחייב חלקיי , אין אנו צריכים לחקור מתחלה , אם הנשוא ימצא גם מחוץ לגדר הנושא אם. לא , למען נדע היתכן לשנות הכמות או לא ־ כי לאיזה תכלית נשנה כמות החלקיי? או שהוא יצדק במאמר המהופך לבד , ואז אין לשנות אז שיש לחבר רעיון הנושא לכל הנשוא , ולעשות המהופך מחייב כללי , הנה גם אז לא יבצר המאמר התלקיי מלהיות צודק * ואם לא תאמין בזה לדברי , האמן לדברי עצמך * כי כן אמרת בהערתך השניה לשער ד' מבאזר מלות הגיון , אחר שהראית ההפרש שבין החותרים ובין המתהפכים,ובין תחת המתהפכים באר היטב , וזה לשונך שם? אך