Causeni
place, skos:Concept · http://data.judaicalink.org/data/rujen/keushenj
This record is one of the sources of the entity page Causeni.
From rujen
- rdf:type
- place
- rdf:type
- skos:Concept
- described at
- http://rujen.ru/index.php//index.php/%D0%BA%D1%8D%D1%83%D1%88%D0%B5%D0%BD%D1%8C
- has abstract
КЭУШЕНЬ (до 1991 – Каушаны, румын. – Каушаны-Ноуй), город (с 1965) в Тигинском у. (Республика Молдова). Осн. в 17 в. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – местечко Новые Каушаны Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В …
КЭУШЕНЬ (до 1991 – Каушаны, румын. – Каушаны-Ноуй), город (с 1965) в Тигинском у. (Республика Молдова). Осн. в 17 в. С 1812 – в составе Рос. империи, с 1818 – местечко Новые Каушаны Бендерского у. Бессарабской обл., с 1873 – губ. В 1918–40 – в составе Румынии, в 1940–91 – МССР.В 1760 в К. проживал 641 еврей, в 1827 – 950 (36%), в 1897 – 1675 евреев (44,9%), в 1912 – ок. 800 еврейских семей, в 1930 – 1870 евреев (35,1%), в 1991 – 6 евреев.До 1865 евреи-земледельцы К. (75 чел.) были приписаны к мещанам г. Бендеры, затем образовали отдельное об-во по платежу и исполнению повинностей. Осн. сферы экономич. деятельности евреев К. в 19 – нач. 20 в. – торговля вином и зерном, мелкие ремесла. В 1899 власти отклонили просьбу 50 евреев о приобретении земли для занятий с. х-вом. В К. работали еврейская школа, 2 еврейские б-ки. В 1910 действовало нач. муж. еврейское уч-ще, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во. В 1914 евреям принадлежали единств. аптека, трактир, 12 лавок (в т. ч. все 3 мануфактурные); среди евреев было 3 лесопромышленника.Экономич. положение евреев К. после 1-й мир. войны было нестабильным, мн. евреи местечка страдали от нищеты и голода. В 1922 румын. Красный Крест открыл в К. столовую для бедных детей (на 80 чел.). Большинство евреев отдавали своих детей в гос. румын. школы; 50 детей учились в талмуд-торе. До 1928 раввином в К. был Исроэль Геллер (?–1928), с 1928 – Йосеф Ятом.В 1920–30-х гг. в К. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.В кон. 1930-х гг. имели место антиеврейские выступления со стороны христианского населения: евреев избивали на улицах и выбивали стекла в их домах. В этот период в К. существовало 6 синагог: Большая (центр.), сионистов, старая, портных, сапожников, хасидская. Действовали хевра кадиша, миква, талмуд-тора, хедер, дом престарелых.После занятия К. частями румын. армии евреи К. были собраны местными украинцами на кладбище и сожжены.В 1944 в К. вернулись 3 еврейские семьи. Все еврейские дома были разрушены, «новое» кладбище осквернено; уцелели остатки одной синагоги и часть старого еврейского кладбища. В 1949 в К. была закрыта синагога и снята с регистрации еврейская религ. община из-за «отсутствия необходимого числа верующих для образования «двадцатки».В К. род. Я.М.Копанский.- identifier
- кэушень
- alternative label
- Кэушень
- preferred label
- Кэушень
- has related
- БЕНДЕРЫ
- has related
- Копанский
From rujen-translation
- has abstract
KEUSHENI (bis 1991 - Causeni, rumänisch. - Causeni-Noui), eine Stadt (seit 1965) im Bezirk Tighinsky (Die Republik Moldau). Main im 17. Jahrhundert. Seit 1812 - Teil von Ros. Reich, seit 1818 - die Stadt New Kaushany, Bendery u. Bessarabische Region, seit 1873 - Lippen. In den Ja…
KEUSHENI (bis 1991 - Causeni, rumänisch. - Causeni-Noui), eine Stadt (seit 1965) im Bezirk Tighinsky (Die Republik Moldau). Main im 17. Jahrhundert. Seit 1812 - Teil von Ros. Reich, seit 1818 - die Stadt New Kaushany, Bendery u. Bessarabische Region, seit 1873 - Lippen. In den Jahren 1918 bis 1940 war es Teil Rumäniens, in den Jahren 1940 bis 1991 war es die MSSR. In den Jahren 1760 lebten 641 Juden in Kasachstan, in den Jahren 1827 bis 950 (36%), in den Jahren 1897 bis 1675 Juden (44,9%), in den Jahren 1912 bis ca. ... 800 jüdische Familien, 1930 - 1870 Juden (35,1%), 1991 - 6 Juden. Bis 1865 wurden jüdische Bauern in Kasachstan (75 Personen) der Bourgeoisie von Bender zugeteilt und bildeten dann eine eigene Gesellschaft zur Zahlung und die Erfüllung von Verpflichtungen. Main Bereiche der wirtschaftlichen. Aktivitäten der Juden K. in 19 - früh. 20. Jahrhundert - Wein- und Getreidehandel, kleines Handwerk. 1899 lehnten die Behörden einen Antrag von 50 Juden ab, Land zur Besetzung mit zu erwerben. x-vom. Eine jüdische Schule und 2 jüdische Bibliotheken arbeiteten in K. Im Jahr 1910 war der Anfang in Betrieb. Mann. Jüdische Schule, 1912 - Jüdische Darlehensersparnis. Mindest. 1914 gehörten die Juden zu den Einheiten. Apotheke, Taverne, 12 Geschäfte (einschließlich aller 3 Hersteller); Es gab 3 Holzhändler unter den Juden. die Position der Juden von Kasachstan nach der 1. Welt. der Krieg war instabil, pl. Die Juden der Stadt litten unter Armut und Hunger. Im Jahr 1922 Rumänen. Das Rote Kreuz eröffnete in Kasachstan einen Speisesaal für arme Kinder (für 80 Personen). Die meisten Juden schickten ihre Kinder in den Staat. Rumänisch. Schulen; 50 Kinder lernten in der Talmud-Tora. Yisroel Geller (? –1928) war bis 1928 Rabbiner in Kasachstan und Yosef Yatom ab 1928. in K. gab es verschiedene Abteilungen. Jüdische Parteien und Organisationen. 1930er Jahre Es fanden antijüdische Demonstrationen der christlichen Bevölkerung statt: Juden wurden auf den Straßen geschlagen und Fenster in ihren Häusern zerbrochen. Während dieser Zeit gab es in Kasachstan sechs Synagogen: die Großen (Mitte), Zionisten, Alten, Schneider, Schuhmacher und Chassidiker. Khevra kadisha, mikvah, talmud-torah, heder und ein Pflegeheim waren in Betrieb. Nach Ks Besetzung durch Teile der Rumänen. Die jüdische Armee von Kasachstan wurde von einheimischen Ukrainern auf einem Friedhof versammelt und verbrannt. 1944 kehrten drei jüdische Familien nach Kasachstan zurück. Alle jüdischen Häuser wurden zerstört, der "neue" Friedhof wurde entweiht; Die Überreste einer Synagoge und eines Teils des alten jüdischen Friedhofs sind erhalten. 1949 wurde eine Synagoge in Kasachstan geschlossen und die jüdische Religion abgemeldet. Gemeinschaft wegen "Mangels an der notwendigen Anzahl von Gläubigen für die Bildung der" zwanzig ". In K. Clan. Ya.M. Kopansky.- has abstract
KEUSHENI (until 1991 - Causeni, Romanian. - Causeni-Noui), a city (since 1965) in Tighinsky district. (The Republic of Moldova). Main in the 17th century. Since 1812 - part of Ros. empire, since 1818 - the town of New Kaushany, Bendery u. Bessarabian region, since 1873 - lips. In…
KEUSHENI (until 1991 - Causeni, Romanian. - Causeni-Noui), a city (since 1965) in Tighinsky district. (The Republic of Moldova). Main in the 17th century. Since 1812 - part of Ros. empire, since 1818 - the town of New Kaushany, Bendery u. Bessarabian region, since 1873 - lips. In 1918–40 it was part of Romania, in 1940–91 it was the MSSR. In 1760 641 Jews lived in Kazakhstan, in 1827 - 950 (36%), in 1897 - 1675 Jews (44.9%), in 1912 - approx. ... 800 Jewish families, in 1930 - 1870 Jews (35.1%), in 1991 - 6 Jews. Until 1865 Jewish farmers of Kazakhstan (75 people) were assigned to the bourgeoisie of Bender, then they formed a separate society for payment and the execution of duties. Main spheres of economic. activities of Jews K. in 19 - early. 20th century - wine and grain trade, small crafts. In 1899, the authorities rejected a request by 50 Jews to acquire land for occupation with. x-vom. A Jewish school and 2 Jewish libraries worked in K. In 1910, the beginning was in operation. husband. Jewish school, in 1912 - Jewish loan-savings. m-in. In 1914 the Jews belonged to the Unities. pharmacy, tavern, 12 shops (including all 3 manufactures); there were 3 timber merchants among the Jews. the position of the Jews of Kazakhstan after the 1st world. the war was unstable, pl. the Jews of the town suffered from poverty and hunger. In 1922 Romanians. The Red Cross opened a dining room in Kazakhstan for poor children (for 80 people). Most of the Jews gave their children to the state. Romanian. schools; 50 children studied in the Talmud Torah. Yisroel Geller (? –1928) was the rabbi in Kazakhstan until 1928, and Yosef Yatom from 1928. in K. there were divisions of various. Jewish parties and org-tions. 1930s anti-Jewish demonstrations by the Christian population took place: Jews were beaten in the streets and windows were broken in their houses. During this period, six synagogues existed in Kazakhstan: the Big (center), Zionist, old, tailors, shoemakers, and Hasidic. Khevra kadisha, mikvah, talmud-torah, heder, and a nursing home were in operation. After K.'s occupation by parts of the Romanians. The Jewish army of Kazakhstan was gathered by local Ukrainians in a cemetery and burned. In 1944, 3 Jewish families returned to Kazakhstan. All Jewish houses were destroyed, the "new" cemetery was desecrated; the remains of one synagogue and part of the old Jewish cemetery survived. In 1949 a synagogue was closed in Kazakhstan and the Jewish religion was deregistered. community due to "lack of the necessary number of believers for the formation of the" twenty ". In K. clan. Ya.M. Kopansky.- preferred label
- Causeni
- preferred label
- Causeni