KAYISHADORIS
schema:Place, skos:Concept · http://data.judaicalink.org/data/rujen/kayshyadoris
This record is one of the sources of the entity page KAYISHADORIS.
From rujen
- rdf:type
- schema:Place
- rdf:type
- skos:Concept
- described at
- http://rujen.ru/index.php/%D0%BA%D0%B0%D0%B9%D1%88%D1%8F%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81
- has abstract
КАЙШЯДОРИС, город (с 1946) в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кошедары Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 317 евреев (38%), в 1921 – 659, в 1923 – 596 евреев (31%), в 1…
КАЙШЯДОРИС, город (с 1946) в Каунасском у. (Литовская Республика). В 19 – нач. 20 в. – местечко Кошедары Трокского у. Виленской губ. В 1918–40 – в составе Литовской Республики, в 1940–91 – ЛитССР.В 1897 в К. проживало 317 евреев (38%), в 1921 – 659, в 1923 – 596 евреев (31%), в 1940 – ок. 60 еврейских семей.Евреи начали селиться в К. во 2-й пол. 19 в. ок. ж.-д. станции. Первые 4 семьи занимались лесоторговлей, содержали постоялый двор, трактиры. С 1881 раввином в К. был Беньямин Майзель (1855–?), в 1890–1902 – Цви-Гирш Горвиц. В 1903 К. был открыт для свободного поселения евреев.В нач. 20 в. в К. действовала синагога; община содержала раввина, шохета и моэла. В К. существовал хедер мэтукан, работала еврейская б-ка. В 1913 евреям принадлежали единств. заезжий двор, 7 лавок (в т. ч. обе мануфактурные). В мае 1915 неск. евреев К. были взяты рус. войсками в заложники и отправлены в Троки (совр. Тракай); 24 июня 1915 они были освобождены. В период 1-й мир. войны евреи были высланы из К. После окончания войны мн. из них возвратились на прежнее место жительства.Осн. занятия евреев К. в 1920-30-х гг. – торговля и разл. ремесла. В 1931 евреи К. владели 15 из 20 магазинов и лавок, 9 из 11 пром. пр-тий; в 1937 в К. числилось 27 евреев-ремесленников, в т. ч. 5 портных, 5 мясников, 3 пекаря, 3 парикмахера, 2 сапожника, 2 раскройщика обуви, стекольщик, переплетчик, жестянщик, кожевенник, шорник. Действовало отд-ние Еврейского нар. банка. В 1930-х гг. часть евреев К. выехала в США, Уругвай, Юж. Африку, Э.-И.В 1930-х гг. в К. работали хедер (15 уч-ся), школа сети «Тарбут» (42 уч-ся), действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций.Раввином в К. в 1922–29 был Шолом-Ицхок Щупак, в 1934–41 – Арон-Довид Иоффе.24 июня 1941 К. оккупировали части вермахта. 26 авг. 1941 в К. было расстреляно ок. 2100 евреев, позднее – 1800 женщин и детей.После 1945 на обеих могилах расстрелянных установлены памятники. В 1990 по инициативе местных властей на могилах сделаны новые ограждения и установлена скульптурная композиция «Боль» (скульптор – Видмантас Капачунас).- dcterms:identifier
- кайшядорис
- skos:altLabel
- Кайшядорис
- skos:prefLabel
- КАЙШЯДОРИС
- skos:related
- Тракае
From rujen-translation
- has abstract
KAYISHADORIS, a city (since 1946) in Kaunas district. (Republic of Lithuania). At 19 - early. 20th century - the town of Koshedary Troksky u. Vilna lips. In 1918–40 it was a part of the Republic of Lithuania, in 1940–91 it was the Lithuanian SSR. In 1897 317 Jews (38%) lived in K…
KAYISHADORIS, a city (since 1946) in Kaunas district. (Republic of Lithuania). At 19 - early. 20th century - the town of Koshedary Troksky u. Vilna lips. In 1918–40 it was a part of the Republic of Lithuania, in 1940–91 it was the Lithuanian SSR. In 1897 317 Jews (38%) lived in Kazakhstan, in 1921 - 659, in 1923 - 596 Jews (31%), in 1940 - approx. 60 Jewish families. Jews began to settle in K. in the 2nd half. 19th century OK. railroad station. The first 4 families were engaged in timber trade, maintained an inn, taverns. From 1881 Benjamin Maisel (1855–?) Was the rabbi in Kazakhstan, and from 1890–1902 - Zvi-Hirsch Horwitz. In 1903, K. was opened for free settlement of Jews. 20th century a synagogue functioned in K.; the community contained a rabbi, a shohet and a moel. In K. there was a cheder metukan and a Jewish library. In 1913 the Jews belonged to the Unities. drive-in yard, 7 shops (including both manufactory). In May 1915 several. Jews K. were taken by Rus. troops were taken hostage and sent to Troki (present-day Trakai); They were released on June 24, 1915. During the 1st world. war Jews were expelled from K. After the end of the war, many. of them returned to their former place of residence. occupations of the Jews of Kazakhstan in the 1920s and 1930s. - trade and other crafts. In 1931 the Jews of Kazakhstan owned 15 out of 20 shops and shops, 9 out of 11 industrial. pr-th; In 1937 there were 27 Jewish artisans in Kazakhstan, including 5 tailors, 5 butchers, 3 bakers, 3 hairdressers, 2 shoemakers, 2 shoe cutters, a glazier, a bookbinder, a tinsmith, a tanner, and a saddler. There was a branch of the Jewish Nar. bank. In the 1930s. part of the Jews of Kazakhstan left for the USA, Uruguay, South. Africa, E.-I. In the 1930s. in K. worked a cheder (15 students), a school of the "Tarbut" network (42 students), there were various departments. Sholom-Itskhok Shchupak was the rabbi in Kazakhstan in 1922–29, and Aron-Dovid Ioffe in 1934–41. On June 24, 1941, K. was occupied by parts of the Wehrmacht. 26 Aug 1941 in Kazakhstan, approx. 2,100 Jews, later 1,800 women and children. After 1945, monuments were erected on both graves of the executed. In 1990, on the initiative of the local authorities, new fences were made on the graves and a sculptural composition "Pain" was installed (sculptor - Vidmantas Kapachunas).- has abstract
KAYISHADORIS, eine Stadt (seit 1946) im Bezirk Kaunas. (Republik Litauen). Um 19 - früh. 20. Jahrhundert - die Stadt Koshedary Troksky u. Wilna Lippen. In den Jahren 1918 bis 1940 war es Teil der Republik Litauen, in den Jahren 1940 bis 1991 war es die litauische SSR. In den Jahr…
KAYISHADORIS, eine Stadt (seit 1946) im Bezirk Kaunas. (Republik Litauen). Um 19 - früh. 20. Jahrhundert - die Stadt Koshedary Troksky u. Wilna Lippen. In den Jahren 1918 bis 1940 war es Teil der Republik Litauen, in den Jahren 1940 bis 1991 war es die litauische SSR. In den Jahren 1897 lebten 317 Juden (38%) in Kasachstan, in den Jahren 1921 bis 659, in den Jahren 1923 bis 596 Juden (31%), in den Jahren 1940 bis ca. 60 jüdische Familien. In der 2. Hälfte begannen sich Juden in K. niederzulassen. 19. Jahrhundert IN ORDNUNG. Eisenbahn Bahnhof. Die ersten 4 Familien waren im Holzhandel tätig, unterhielten ein Gasthaus, Tavernen. Von 1881 war Benjamin Maisel (1855–?) Rabbiner in Kasachstan und von 1890–1902 Zvi-Hirsch Horwitz. Im Jahr 1903 wurde K. für die freie Ansiedlung von Juden geöffnet. 20. Jahrhundert eine Synagoge in K.; Die Gemeinde bestand aus einem Rabbiner, einem Shohet und einem Moel. In K. gab es einen Cheder Metukan und eine jüdische Bibliothek. 1913 gehörten die Juden den Einheiten an. Einfahrtshof, 7 Geschäfte (einschließlich beider Manufakturen). Im Mai 1915 mehrere. Juden K. wurden von Rus genommen. Truppen wurden als Geiseln genommen und nach Troki (heutiges Trakai) geschickt; Sie wurden am 24. Juni 1915 freigelassen. Während der 1. Welt. Kriegsjuden wurden aus K. vertrieben. Nach Kriegsende viele. von ihnen kehrten an ihren früheren Wohnort zurück. Besetzungen der Juden Kasachstans in den 1920er und 1930er Jahren. - Handel und andere Kunsthandwerk. 1931 besaßen die Juden Kasachstans 15 von 20 Geschäften und Läden, 9 von 11 Industriegeschäften. pr-th; 1937 gab es in Kasachstan 27 jüdische Handwerker, darunter 5 Schneider, 5 Metzger, 3 Bäcker, 3 Friseure, 2 Schuhmacher, 2 Schuhschneider, einen Glaser, einen Buchbinder, einen Blechschmied, einen Gerber und einen Sattler. Es gab einen Zweig der jüdischen Nar. Bank. In den 1930ern. Ein Teil der Juden Kasachstans reiste in die USA, nach Uruguay und in den Süden. Africa, E.-I. In den 1930er Jahren. In K. arbeitete ein Cheder (15 Schüler), eine Schule des "Tarbut" -Netzwerks (42 Schüler), es gab verschiedene Abteilungen. Sholom-Itskhok Shchupak war 1922–29 Rabbiner in Kasachstan und 1934–41 Aron-Dovid Ioffe. Am 24. Juni 1941 wurde K. von Teilen der Wehrmacht besetzt. 26. August 1941 in Kasachstan, ca. 2.100 Juden, später 1.800 Frauen und Kinder. Nach 1945 wurden auf beiden Gräbern der Hinrichteten Denkmäler errichtet. Auf Initiative der örtlichen Behörden wurden 1990 neue Zäune an den Gräbern errichtet und eine skulpturale Komposition "Pain" (Bildhauer - Vidmantas Kapachunas) installiert.- skos:prefLabel
- KAYISHADORIS
- skos:prefLabel
- KAYISHADORIS