KAUFMAN Yehezkel
skos:Concept, foaf:Person · http://data.judaicalink.org/data/rujen/kaufman_iekhezkelj
This record is one of the sources of the entity page KAUFMAN Yehezkel.
From rujen
- rdf:type
- skos:Concept
- rdf:type
- foaf:Person
- described at
- http://rujen.ru/index.php/%D0%BA%D0%B0%D1%83%D1%84%D0%BC%D0%B0%D0%BD_%D0%B8%D0%B5%D1%85%D0%B5%D0%B7%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C
- has abstract
КАУФМАН Иехезкель (1889, Дунаевцы Ушицкого у. Подольской губ. – 1963, Иерусалим), историк, социолог. Учился в Одесской раввинской семинарии, на Курсах востоковедения в Петербурге, изучал философию и семит. яз. в Бернском ун-те, где в 1918 получил степень д-ра. После 1-й мир. войн…
КАУФМАН Иехезкель (1889, Дунаевцы Ушицкого у. Подольской губ. – 1963, Иерусалим), историк, социолог. Учился в Одесской раввинской семинарии, на Курсах востоковедения в Петербурге, изучал философию и семит. яз. в Бернском ун-те, где в 1918 получил степень д-ра. После 1-й мир. войны жил в Берлине. С 1928 – в Э.-И. С 1949 – проф. библеистики в Еврейском ун-те в Иерусалиме. Осн. тр.: «Диаспора и чужбина» (1929–30) – фундамент. социол. иссл. по истории еврейского народа; «История еврейской веры» (т. 1–8, 1937–57). В них К. с исторических позиций рассматривал такие понятия, как нация, язык, религия. Гл. заслугу еврейского народа К. усматривал в борьбе против язычества, открывшей дорогу зарождению христ-ва и ислама. К. утверждал не эволюционность, а революционность возникновения иудаистич. монотеизма, подчеркивая, что в отличие от языч. религий и эллинистич. филос. монотеистич. концепций Б-г в иудаизме стоит вне законов природы и абсолютно суверенен. Поэтому даже самые древние пласты иудаизма не содержат мифологич. элементов, а Библия излагает в осн. достоверные описания ист. событий. На рус. яз. переведена ст. К. «Библейская эпоха», популярно излагающая его «Историю еврейской религии» (в сб. «Еврейская история и религия», 1982). Гос. пр. Израиля по иудаистике (1958).- dcterms:identifier
- кауфман_иехезкель
- skos:prefLabel
- КАУФМАН Иехезкель
- skos:related
- Дунаевцы
- skos:related
- Петербург
From rujen-translation
- has abstract
KAUFMAN Iehezkel (1889, Dunaevtsy Ushitsky u. Podolsk province. - 1963, Jerusalem), historian, sociologist. He studied at the Odessa Rabbinical Seminary, at the Oriental Studies Courses in St. Petersburg, studied philosophy and Semites. lang. in Bernese un-those, where in 1918 he…
KAUFMAN Iehezkel (1889, Dunaevtsy Ushitsky u. Podolsk province. - 1963, Jerusalem), historian, sociologist. He studied at the Odessa Rabbinical Seminary, at the Oriental Studies Courses in St. Petersburg, studied philosophy and Semites. lang. in Bernese un-those, where in 1918 he received a doctorate. After the 1st world. war lived in Berlin. Since 1928 - in E.-I. Since 1949 - prof. biblical studies at the Jewish University in Jerusalem. Main Tr .: "Diaspora and Foreign Land" (1929-30) - the foundation. sociol. research on the history of the Jewish people; "History of the Jewish Faith" (vols. 1-8, 1937-57). In them, K. from a historical point of view considered such concepts as nation, language, religion. Ch. K. saw the merit of the Jewish people in the struggle against paganism, which opened the way for the birth of Christ and Islam. K. argued not evolutionary, but revolutionary emergence of Judaism. monotheism, emphasizing that in contrast to the pagans. religions and Hellenistic. Philos. monotheistic. concepts Gd in Judaism stands outside the laws of nature and is absolutely sovereign. Therefore, even the most ancient layers of Judaism do not contain mythological. elements, and the Bible sets out in the main. reliable descriptions of ist. events. In Russian. lang. translated by Art. K. "Biblical era", popularly setting out his "History of the Jewish religion" (in the collection "Jewish history and religion", 1982). State pr. Israel on Judaism (1958).- has abstract
KAUFMAN Iehezkel (1889, Provinz Dunaevtsy Ushitsky u. Podolsk. - 1963, Jerusalem), Historiker, Soziologe. Er studierte am Rabbinerseminar in Odessa, an den Orientalistikkursen in St. Petersburg, studierte Philosophie und Semiten. lang. in Berner Un-denen, wo er 1918 promovierte. …
KAUFMAN Iehezkel (1889, Provinz Dunaevtsy Ushitsky u. Podolsk. - 1963, Jerusalem), Historiker, Soziologe. Er studierte am Rabbinerseminar in Odessa, an den Orientalistikkursen in St. Petersburg, studierte Philosophie und Semiten. lang. in Berner Un-denen, wo er 1918 promovierte. Nach der 1. Welt. Krieg lebte in Berlin. Seit 1928 - in E.-I. Seit 1949 - prof. Bibelstudien an der Jüdischen Universität in Jerusalem. Main Tr .: "Diaspora und fremdes Land" (1929-30) - die Stiftung. Soziol. Forschung über die Geschichte des jüdischen Volkes; "Geschichte des jüdischen Glaubens" (Bd. 1-8, 1937-57). In ihnen betrachtete K. aus historischer Sicht Konzepte wie Nation, Sprache, Religion. CH. K. sah das Verdienst des jüdischen Volkes im Kampf gegen das Heidentum, der den Weg für die Geburt Christi und des Islam ebnete. K. argumentierte nicht für eine evolutionäre, sondern für eine revolutionäre Entstehung des Judentums. Monotheismus, betont das im Gegensatz zu den Heiden. Religionen und hellenistisch. Philos. monotheistisch. Konzepte G-tt im Judentum steht außerhalb der Naturgesetze und ist absolut souverän. Daher enthalten selbst die ältesten Schichten des Judentums keine mythologischen. Elemente, und die Bibel legt im Wesentlichen dar. zuverlässige Beschreibungen von ist. Veranstaltungen. Auf Russisch. lang. übersetzt von Art. K. "Biblische Ära", im Volksmund seine "Geschichte der jüdischen Religion" darstellend (in der Sammlung "Jüdische Geschichte und Religion", 1982). Zustand pr. Israel über das Judentum (1958).- skos:prefLabel
- KAUFMAN Yehezkel
- skos:prefLabel
- KAUFMAN Yehezkel