Bandza
place, skos:Concept · http://data.judaicalink.org/data/rujen/bandza
This record is one of the sources of the entity page Bandza.
From rujen
- rdf:type
- place
- rdf:type
- skos:Concept
- described at
- http://rujen.ru/index.php//index.php/%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B7%D0%B0
- has abstract
БАНДЗА, село в Мартвильском р-не (Грузия). Изв. с 17 в., входило в состав Мингрельского кн-ва. С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Сенакском у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1874 в Б. проживало 88 евреев, в…
БАНДЗА, село в Мартвильском р-не (Грузия). Изв. с 17 в., входило в состав Мингрельского кн-ва. С 1810 — в составе Рос. империи, с 1846 — в Сенакском у. Кутаисской губ. В 1918—21 — в составе Грузинской Демократической Республики, в 1921—91 — ГССР.В 1874 в Б. проживало 88 евреев, в 1886 — 135, в 1897 — 305 (11%), в 1905 — 205, в 1911 — 280, в 1939 — 648, в 1970 — 248, в 1979 — 20 евреев.Евреи селились в Б. с 18 в. (выходцы из Лайлаши), часть из них к кон. 18 в. переселилась в Суджуна. В Б. сложился еврейский квартал с базаром (назв. Уриакари — Еврейские ворота). До крестьянской реформы 1864 в Грузии евреи были крепостными князей Пагава. К кон. 19 в. в Б. имелось 2 синагоги (одна наз. синагогой Аджиашвилевых, вторая — синагогой Сепиашвилевых — по 2 наиб. распространенным в селе фамилиям). Во 2-й пол. 19 — нач. 20 в. осн. занятия евреев Б. — произ-во и торговля, гл. обр., шелком-сырцом и др. с.-х. продукцией; село стало значит. торг. центром Зап. Грузии, в 1870-х гг. евреям принадлежало ок. 30 лавок.В 1870-х гг. отмечено неск. случаев ограбления синагог и осквернения свитков Торы, грабежам подвергались принадлежавшие евреям дома и духаны. С 1879 раввином в Б. был Мордехай Дганашвили. В нач. 20 в. в селе открыт хедер. В 1910-х гг. среди местных евреев распространялись сионистские идеи, чему способствовал раввин Давид Аджиашвили. В нач. 1918 в Б. произошел погром, в ходе к-рого были разграблены принадлежавшие евреям лавки. В 1919 в селе создана сионистская орг-ция, представитель к-рой участвовал в работе сионистской конф. Грузии (авг. 1919). В 1921 в связи с приближением Кр. Армии состоятельные евреи Б. выехали из Грузии. В 1924 был арестован раввин Давид Аджиашвили. В 1926 местные евреи обратились в Совнарком ГССР с жалобой на свое бедственное положение. В 1929 в Б. был создан отд. Евкомбеда, в 1930 с помощью ОЗЕТа образован еврейский колхоз (ликвидирован в 1938). В 1945 в Б. открыта синагога [раввин — Даниэль Шебетович Аджиашвили (1907—?), шохет и моэл — Израиль Абулович Нехамкин (1897—1990)]; в обычные дни на службу собиралось до 80 чел., в праздники — до 100 чел. В 1947 действовала вторая синагога, где раввином был Иосиф Тилхазович Шалеашвили (1881—?); в обычные дни на службу собиралось до 40 чел., в праздники — до 100 чел. В 1920—40-х гг. раввином в Б. был Ицхак Ицхакович Мардахашвили (1882—1949), в 1940—60-х гг. — Бениамин Меирович Джанашвили (1891—1966). В 1970-х гг. выезд евреев Б. привел к сокращению их численности с 80 семей (1972) до 5—7 семей (1981). В 1998 в Б. проживало 2 еврейские семьи.В Б. род. Михаил Аронович Сепиашвили (1903—1967, Тбилиси), педиатр, засл. врач ГССР.Д.М.Хананашвили- identifier
- бандза
- alternative label
- Бандза
- alternative label
- Бандзу
- preferred label
- Бандза
- has related
- Грузии
- has related
- ЛАЙЛАШИ
- has related
- Суджуна
From rujen-translation
- has abstract
BANDZA, a village in Martvilsky district (Georgia). Izv. from the 17th century, was a part of the Mingrelian Prince. Since 1810 - as part of Ros. empire, from 1846 - in the Senak u. Kutaisi province. In 1918-21 it was a part of the Georgian Democratic Republic, in 1921-91 it was …
BANDZA, a village in Martvilsky district (Georgia). Izv. from the 17th century, was a part of the Mingrelian Prince. Since 1810 - as part of Ros. empire, from 1846 - in the Senak u. Kutaisi province. In 1918-21 it was a part of the Georgian Democratic Republic, in 1921-91 it was the Georgian SSR. In 1874 there were 88 Jews in Byelorussia, in 1886 - 135, in 1897 - 305 (11%), in 1905 - 205, in 1911 - 280 In 1939 - 648, in 1970 - 248, in 1979 - 20 Jews. Jews settled in Byelorussia from the 18th century. (immigrants from Lailashi), some of them to the end. 18th century moved to Sujuna. A Jewish quarter with a bazaar (called Uriakari - Jewish Gate) was formed in Byelorussia. Before the peasant reform of 1864 in Georgia, Jews were serfs of the princes of Pagava. To the end. 19th century in B. there were 2 synagogues (one called the synagogue of the Adzhiashvilevs, the second - the synagogue of the Sepiashvilevs - each of the 2 most common surnames in the village). In the 2nd floor. 19 - early. 20th century main occupations of the Jews of B. - production and trade, Ch. arr., raw silk and other agricultural products. products; the village has become. bargain. center Zap. Georgia, in the 1870s. Jews owned approx. 30 shops. 1870s. noted several. cases of robbery of synagogues and desecration of Torah scrolls, houses and dukhans belonging to Jews were plundered. Since 1879 Mordechai Dganashvili was the rabbi in Byelorussia. In the beginning. 20th century a cheder is open in the village. In the 1910s. Zionist ideas spread among local Jews, facilitated by Rabbi David Ajiashvili. In the beginning. 1918 a pogrom took place in Byelorussia, in the course of which shops belonging to Jews were plundered. In 1919, a Zionist organization was created in the village, a representative of a cut participated in the work of the Zionist Conf. Georgia (Aug 1919). In 1921, in connection with the approach of Kr. The armies of the wealthy Jews of B. left Georgia. In 1924, Rabbi David Adzhiashvili was arrested. In 1926, local Jews appealed to the Council of People's Commissars of the GSSR with a complaint about their plight. In 1929 a department was created in Byelorussia. Evcombed, in 1930 with the help of OZET a Jewish collective farm was formed (liquidated in 1938). In 1945 a synagogue was opened in Byelorussia [rabbi - Daniel Shebetovich Adzhiashvili (1907–?), Shohet and moel - Israel Abulovich Nekhamkin (1897–1990)]; on ordinary days up to 80 people gathered for service, on holidays - up to 100 people. In 1947 a second synagogue functioned, where Joseph Tilkhazovich Shaleashvili (1881—?) Was the rabbi; on ordinary days, up to 40 people gathered for service, on holidays - up to 100 people. In the 1920s and 40s. Itzhak Itskhakovich Mardakhashvili (1882-1949) was the rabbi in Byelorussia; in the 1940's and 1960's. - Beniamin Meirovich Dzhanashvili (1891-1966). In the 1970s. the departure of the Jews of B. led to a reduction in their number from 80 families (1972) to 5-7 families (1981). In 1998 two Jewish families lived in B. Mikhail Aronovich Sepiashvili (1903-1967, Tbilisi), pediatrician, honored. Doctor of the Georgian SSR.D.M. Khananashvili- has abstract
BANDZA, ein Dorf im Bezirk Martvilsky (Georgien). Izv. ab dem 17. Jahrhundert war ein Teil des Mingrelianischen Prinzen. Seit 1810 - als Teil von Ros. Reich, ab 1846 - in der Senak u. Provinz Kutaisi. In den Jahren 1918-21 war es Teil der Georgischen Demokratischen Republik, in d…
BANDZA, ein Dorf im Bezirk Martvilsky (Georgien). Izv. ab dem 17. Jahrhundert war ein Teil des Mingrelianischen Prinzen. Seit 1810 - als Teil von Ros. Reich, ab 1846 - in der Senak u. Provinz Kutaisi. In den Jahren 1918-21 war es Teil der Georgischen Demokratischen Republik, in den Jahren 1921-91 war es die georgische SSR. In den Jahren 1874 - 1884 gab es 88 Juden in Weißrussland, in den Jahren 1886 - 135, in den Jahren 1897 - 305 (11%), in den Jahren 1905 - 205, in den Jahren 1911 - 280 In den Jahren 1939 - 648, 1970 - 248, 1979 - 20 Juden siedelten sich Juden ab dem 18. Jahrhundert in Weißrussland an. (Einwanderer aus Lailashi), einige von ihnen bis zum Ende. 18. Jahrhundert zog nach Sujuna. In Weißrussland wurde ein jüdisches Viertel mit einem Basar (Uriakari - Jüdisches Tor genannt) gegründet. Vor der Bauernreform von 1864 in Georgien waren Juden Leibeigene der Fürsten von Pagava. Bis zum Ende. 19. Jahrhundert In B. gab es 2 Synagogen (eine wurde Synagoge der Adzhiashvilevs genannt, die zweite - die Synagoge der Sepiashvilevs - jeder der 2 häufigsten Nachnamen im Dorf). Im 2. Stock. 19 - früh. 20. Jahrhundert Main Berufe der Juden von B. - Produktion und Handel, Kap. arr., Rohseide und andere landwirtschaftliche Produkte. Produkte; Das Dorf ist geworden. Schnäppchen. Zentrum Zap. Georgia, in den 1870er Jahren. Juden besaßen ca. 30 Geschäfte. 1870er Jahre. bemerkte mehrere. Fälle von Raub von Synagogen und Entweihung von Thora-Schriftrollen, Häusern und Dukhans von Juden wurden geplündert. Seit 1879 war Mordechai Dganashvili der Rabbiner in Weißrussland. Am Anfang. 20. Jahrhundert Im Dorf ist ein Cheder geöffnet. In den 1910er Jahren. Zionistische Ideen verbreiteten sich unter den lokalen Juden, unterstützt von Rabbi David Adjiashvili. Am Anfang. 1918 fand in Weißrussland ein Pogrom statt, bei dem jüdische Geschäfte geplündert wurden. 1919 wurde im Dorf eine zionistische Organisation gegründet, ein Vertreter eines Schnitts beteiligte sich an der Arbeit der zionistischen Konf. Georgia (August 1919). Im Jahr 1921 im Zusammenhang mit dem Ansatz von Kr. Die Armeen der reichen Juden von B. verließen Georgien. 1924 wurde Rabbi David Adzhiashvili verhaftet. 1926 wandten sich lokale Juden mit einer Beschwerde über ihre Notlage an den Rat der Volkskommissare der GSSR. 1929 wurde in Weißrussland eine Abteilung gegründet. Evcombed, 1930 wurde mit Hilfe von OZET eine jüdische Kollektivfarm gegründet (1938 liquidiert). 1945 wurde in Weißrussland eine Synagoge eröffnet [Rabbiner - Daniel Shebetovich Adzhiashvili (1907–?), Shohet und Moel - Israel Abulovich Nekhamkin (1897–1990)]; An normalen Tagen versammelten sich bis zu 80 Personen zum Gottesdienst, an Feiertagen - bis zu 100 Personen. 1947 funktionierte eine zweite Synagoge, in der Joseph Tilkhazovich Shaleashvili (1881 -?) Der Rabbiner war; An normalen Tagen versammelten sich bis zu 40 Personen zum Dienst, an Feiertagen - bis zu 100 Personen. In den 1920er und 40er Jahren. Itzhak Itskhakovich Mardakhashvili (1882-1949) war in den 1940er und 1960er Jahren der Rabbiner in Weißrussland. - Beniamin Meirovich Dzhanashvili (1891-1966). In den 1970ern. Die Abreise von Juden aus B. führte zu einer Verringerung ihrer Zahl von 80 Familien (1972) auf 5-7 Familien (1981). 1998 lebten zwei jüdische Familien in B. Mikhail Aronovich Sepiashvili (1903-1967, Tiflis), Kinderarzt, geehrt. Doktor der georgischen SSR.D.M. Khananashvili- preferred label
- Bandza
- preferred label
- Bandza