PREFIX cc:        <https://creativecommons.org/ns#>
PREFIX dc:        <http://purl.org/dc/elements/1.1/>
PREFIX dcat:      <http://www.w3.org/ns/dcat#>
PREFIX dct:       <http://purl.org/dc/terms/>
PREFIX dcterms:   <http://purl.org/dc/terms/>
PREFIX dqv:       <http://www.w3.org/ns/dqv#>
PREFIX edm:       <http://www.europeana.eu/schemas/edm/>
PREFIX foaf:      <http://xmlns.com/foaf/0.1/>
PREFIX geo:       <http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#>
PREFIX geosparql: <http://www.opengis.net/ont/geosparql#>
PREFIX gndo:      <http://d-nb.info/standards/elementset/gnd#>
PREFIX jl:        <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX jld:       <http://data.judaicalink.org/data/>
PREFIX jlo:       <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX ns1:       <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX oa:        <http://www.w3.org/ns/oa#>
PREFIX owl:       <http://www.w3.org/2002/07/owl#>
PREFIX prov:      <http://www.w3.org/ns/prov#>
PREFIX rdf:       <http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#>
PREFIX rdfs:      <http://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#>
PREFIX schema:    <http://schema.org/>
PREFIX skos:      <http://www.w3.org/2004/02/skos/core#>
PREFIX spdx:      <http://spdx.org/rdf/terms#>
PREFIX void:      <http://rdfs.org/ns/void#>
PREFIX wd:        <http://www.wikidata.org/entity/>
PREFIX xml:       <http://www.w3.org/XML/1998/namespace>
PREFIX xsd:       <http://www.w3.org/2001/XMLSchema#>

<http://data.judaicalink.org/data/haskala/preface/5518>
        rdf:type            <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/Preface>;
        rdfs:label          "ספר אור עולם - 1";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/book>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/book/2260>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/preface_notes>
                "\"פתיחה\": (דפים ח'-י'):\n\nמרגליות טוען כי החכמות עומדות בצילה של המסורת היהודית, ורק אם הם עומדים בקנה אחד איתה יש לקבלם. הוא טוען כי האדם לא יכול לרדת לגמרי לחיקרו של הטבע, והדבר דומה למגנט, שאת תכונותיו הוא מפרט היטב בהערת שוליים, שיודעים את תכונותיו אבל לא מבינים את סיבת פעולתו. דוגמה נוספת שהוא נותן : בן ששואל את אביו מאין בא, ולא מקבל את ההסבר שחי בתוך גוף אימו, שכן אין חי שיכול להתקיים בתוך מעיים. \n\nלדעת מרגליות, כך החכמים שלא ניזונו די מן המסורת, אינם יכולים להתמודד עם הבנה של ידע שאינו עומד במבחן ההגיון. הוא מזכיר גם את אריסטו במסגרת דיון זה.,\"הקדמה לחלק בית מדות\": (דפים ב' וג'):\nהמחבר מודיע על כוונתו להוציא לאור חלק ב' של ספרו בית המדות, ועל כך שזכה להסכמה של \"גאוני הזמן\" לסיפרו, ומצרף כאן את ההקדמה לספר זה (שככל הידוע, לא הופיע לבסוף)."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/preface_number>
                "1";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/preface_title>
                "הקדמה לחלק בית מדות"^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/preface_writer>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/person/1507>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/role>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/occupation/402>;
        jlo:describedAt     "https://www.haskala-library.net/content/ספר-אור-עולם-1";
        dcterms:identifier  "Preface140" .