PREFIX cc: PREFIX dc: PREFIX dcat: PREFIX dct: PREFIX dcterms: PREFIX dqv: PREFIX edm: PREFIX foaf: PREFIX geo: PREFIX geosparql: PREFIX gndo: PREFIX jl: PREFIX jld: PREFIX jlo: PREFIX ns1: PREFIX oa: PREFIX owl: PREFIX prov: PREFIX rdf: PREFIX rdfs: PREFIX schema: PREFIX skos: PREFIX spdx: PREFIX void: PREFIX wd: PREFIX xml: PREFIX xsd: rdf:type jlo:Work , ; rdfs:label "ספר מצפה יקתאל"; ; "הספר ומחברו הוחרמו על-ידי הרבנים. פיינר, מהפכת הנאורות, עמ' 310. \nאביו של שאול ברלין עמד להצטרף לחרם. אולם כאשר נודע לו כי בנו הוא המוחרם, חזר בו ועבר לצד בנו, וניסה לבטל את החרם. סמט, ר' שאול ברלין, עמ' 430."^^rdf:HTML; "מיקרופילם: 6 JTS VRB"; "ראו פיינר, מהפכת הנאורות, עמ' 310 והלאה.\n\nלפי סמט, ר' שאול ברלין, \"הספר הוליד חמישה מכתבים כהגנה עליו. על שלושה מהם חתום ר\"ש \nברלין ועל שניים - עובדיה בן ברוך.\" (עמ' 432)\n\nכך: פסק דין מכבוד אדונינו מורנו ורבנו הגאון המפורסם החכם הכולל מהו' צבי הירש נר\"ו, על דבר החרם על ספר מצפה יקתאל, י\"ב טבת תקנ\"א (חינוך נערים)."^^rdf:HTML; "הספר והמאבק סביבו היו נושא לדיון במקומון הברלינאי\nChronik von Berlin, \nשפרסם איש האמנות והתיאטרון היינריך וילהלם זייפריד - \nSeyfried\nפיינר, מהפכת הנאורות, עמ' 312."^^rdf:HTML; "עותק בבר אילן (מיקרופילם)"^^rdf:HTML; false; false; , ; ; "ספר מצפה יקתאל: השגות על ספר תורת יקותיאל מהרב ... רפאל הכהן"; false; 1789; "R 8= 35 V 3846"; false; ; ; "10ע', מ ד'"; true; "אחרי דברי הקדמתם, מוסיפים המביאים לדפוס את הדברים הבאים:\n\"ואלה שמות ראשי אלפי ישראל הנודעים בשערינו אשר אליהם אנו שולחים הספר הזה...\nלכבוד אדונינו מורינו ורבינו הגאון המפורסם, מוה\"רר צבי הירש נ\"י ולכבוד בנו הגאון מוה\"רר שאול נ\"י.\nולכבוד הגאונים המפורסמים רבני קהלות קדושות \nפראג \nאמשטרדם \nפ\"פ דמיין \nהנובר \nברעסלוי \nגלויגא ליסא \nפוזנא \nמיינץ \nהייצפ'עלד \nפ\"פ דאודר \nולהגאון החסיד המפורסם מוה\"רר אליה מווילנא.\nולהם ערוכים הדברים האלה אשר הצבנו בפתיחת שער הספר הזה, כמכתב שלוח לכל אחד בפרט למען אשר יראו כל איש ישראל כי בצדק כל אמרי פינו: אנחנו עבדים לה' ולתורתו האמתית ולכל חפיצי אמת וצדק.\nברלין ר\"ח אדר תקמ\"ט לפ\"ק\nאיצק בר\"ד מברלין דוד פ'רידלענדר\""^^rdf:HTML; true; true; false; "נוסח כתיבת התאריך: התאריך בעמוד השער:\n\"לפרט הנני נשפט אותך\""^^rdf:HTML; false; "אחרי לוח טעות ארוכה יחסית, ישנה \"התנצלות המדפיס\": \"בהיות שמחבר הספר הלזה אינו נכח אצלי, כי נשלחו מכתביו לידי ע\"י שליש, לא יכולתי לעמוד בכל מקום על ההגהה, ולזאת ישא נא הקורא בבקשי מאתו לתקן הגיאות על שולי הספר כאשר נרשמים בלוח הטעיות [כך] הזה.\""^^rdf:HTML; ; "תקמט"; ; false; false; "וינוגרד"^^rdf:HTML; "להיעזר בסמט ופלאי למילוי השאלון.\nלהמשיך לקרוא בהקדמת המחבר ובספר (מקורות מצוטטים, קהל, נושאים, מודלים).\nהערה ב- IUL לגבי העותק בירושלים: \"בסוף נמצאים שלשה מכתבים שנדפסו אחר שנתפרסם הספר ואחר שהחרימו המחבר.\""^^rdf:HTML; "סמט, ר' שאול ברלין:\nמשה סמט, \"ר' שאול ברלין וכתביו\", קרית ספר מ\"ג (תשכ\"ח), עמ' 429 - 441.\n\nסמט, בשמים ראש:\nמשה סמט, \"'בשמים ראש' של ר' שאול ברלין, ביבליוגרפיה היסטוריוגרפיה ואידיאולוגיה, קרית ספר מ\"ח (תשל\"ג), עמ' 509 - 523\n\nפלאי, הריפורמה הדתית:\nמשה פלאי, הריפורמה הדתית של הררב \"החרדי\" שאול ברלין, \nHUCA 43, 1971, \nעמ' א - כג.\n\nפיינר, מהפכת הנאורות, עמ' 307 - 318."^^rdf:HTML; , , ; false; true; "מקורות חז\"ל המצוינים בספר רבים מכדי לציינם במפורש."^^rdf:HTML; "ההקדמה הראשונה חתומה הן על ידי פרידלענדר, הן על ידי איצק מברלין.\n\nבהקדמתם מציגים המביאים לדפוס ביוגרפיה (דימיונית למחצה?) של המחבר, \"ר' עובדיה\". לפי דבריהם בהקדמתם, איש זה ישב בברלין שנים רבות והיה מקורב אליהם, אך עזב את העיר וכעת שלח להם את החיבור הזה, כדי שהם ידפיסו אותו, כמי שעומדים בראש דפוס חנוך נערים, שכן \"החבור הלז לא יעלה הוצאות מרובות בהדפסתו\". הם מביאים את היסוסם להדפיס ספר זה, אף כי הבינו את תרומתו ואת חשיבותו: \"היינו נבוכים זמן מה למלאות רצונו אחרי כי חומר הספר וצורתו הוא פלפול והוויות בגמרא ובפוסקי' ואיננו מן הדברים אשר אנחנו מתגדרים בם, ואף כי הוא נמצא לריב את אחד מראשי ישראל הנודעים בדורנו\".\n\nסמט, \"בשמים ראש...\" קרית ספר מח, עמ' 511: לפי דרבי המחבר בהקדמתו, ועוד יותר לפי הקדמת המו\"לים, נועד הספר לנקום את נקמת המשכילים בר' רפאל כהן בעל \"תורת יקותיאל\" - וכן להרתיע את שאר הקנאים מסוגו. לפי סמט - ספר זה הוא חלק מהמתיחות הניכרת ביהדות גרמניה בין הרבנים למשכילים (בראשם פרידל') על רק העדר תמיכה מצד הרבנים בתכניות המשכילים ולעיתים אף התנגדות להם. (510)\n\nבהקדמתו מוסיף המחבר \"פרטים ביוגרפים\" נוספים: \"אמר עובד' ברבי ברוך איש פולניא המתגורר כעת בדינת עלזאס, מסבות מתהפך הזמן עלי... עד כי הנידני וטלטלני מעיר לעיר וממדינה למדינה עד בואי לארץ הזאת גם פה ישיבתי אין בה סמיכה כי אין לי מכיר... ואני יושב לבדי...\""^^rdf:HTML; false; false; false; , , ; "אחת מן הכוונות המוצהרות של הספר, לפי המביאים לדפוס, היא לעורר את הקהל, ובין היתר את הקהל הלמדני, אשר מקבל ללא עוררין \"נבילות וטריפות בלי טעם וסברא\", כל עוד הספר עוסק \"במשפטי התלמוד או בדברי אגדה\", אך לא כך כאשר מדובר ב\"חכמה\" (\"עברתם שמורה רק לכל הבא בעסק חכמה והשכלה או דורש לטוב בני עמינו...\").\nכפי שכותבים המביאים לדפוס, הם מתכוונים לשלוח \"מקצת ספרים אל הראשים והגדולים היושבים על כסא הוראה\". בסוף ההקדמה הם אף מציגים רשימה של אותם רבנים אשר בכוונתם לשלוח להם את הספר. בראשם: ר' צבי הירש ובנו שאול (!).\nבנוסף, ישנה פנייה מפורשת ומנומקת אל הקהל הרחב, להסתמך על \"הבטת עיניהם\" ולא ללכת בצורה עיוורת אחרי דברי החכמים.\n\nהמחבר עצמו פונה בתוך הטקסט אל הקהל שלו. כך למשל: \"ועתה הקורא משכיל אשר בוודאי נלאית בקריאת דברים בטלים של המחבר הזה [אותו הוא מבקר] וסתירתן...\" (עמ' כ/2)"^^rdf:HTML; "כפי שפיינר מציין, ברלין כתב את ספרו \"בקודים ובסגנון המקובלים בספרות ההלכתית, כדי להראות שהרב כהן [נגדו יצא] נכשל לאורך כל הדרך [בספרו תורת יקותיאל] בשימושו בטכניקות הלמדניות, ותלמיד חכם רציני ימצא בו רק דברי הבל, טעויות אין ספור ומסקנות מגוחכות...\" (פיינר, מהפכת הנאורות, עמ' 308)"^^rdf:HTML; false; "Sefer Mitspeh Yeḳatʼel: hasagot ʻal ha-sefer Torat Yeḳutiʼel meha-rav ... Refaʼel ha-Kohen"; , , , , ; "בהקדמתו מציין המחבר כי קרא את הספר מצפה יקותיאל (שנגדו הוא יוצא) - ספר \"עב מאד\" - \"ומצאתי אותו רזה ודל תואר מאד ואין בכל דבריו\" חידושים של טעם, \"רק גבובי דברים\". הוא מבקר את מחבר מצפה יקותיאל על כי \"לפעמים ידבר על הפשט הפשוט לתינוקת דף שלם\", ולפעמים משנה את טעמם של דברי האחרונים."; "1"; ; jlo:describedAt "https://www.haskala-library.net/books/ספר-מצפה-יקתאל"; dcterms:identifier "book382"; skos:prefLabel "ספר מצפה יקתאל" .