PREFIX cc:        <https://creativecommons.org/ns#>
PREFIX dc:        <http://purl.org/dc/elements/1.1/>
PREFIX dcat:      <http://www.w3.org/ns/dcat#>
PREFIX dct:       <http://purl.org/dc/terms/>
PREFIX dcterms:   <http://purl.org/dc/terms/>
PREFIX dqv:       <http://www.w3.org/ns/dqv#>
PREFIX edm:       <http://www.europeana.eu/schemas/edm/>
PREFIX foaf:      <http://xmlns.com/foaf/0.1/>
PREFIX geo:       <http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#>
PREFIX geosparql: <http://www.opengis.net/ont/geosparql#>
PREFIX gndo:      <http://d-nb.info/standards/elementset/gnd#>
PREFIX jl:        <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX jld:       <http://data.judaicalink.org/data/>
PREFIX jlo:       <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX ns1:       <http://data.judaicalink.org/ontology/>
PREFIX oa:        <http://www.w3.org/ns/oa#>
PREFIX owl:       <http://www.w3.org/2002/07/owl#>
PREFIX prov:      <http://www.w3.org/ns/prov#>
PREFIX rdf:       <http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#>
PREFIX rdfs:      <http://www.w3.org/2000/01/rdf-schema#>
PREFIX schema:    <http://schema.org/>
PREFIX skos:      <http://www.w3.org/2004/02/skos/core#>
PREFIX spdx:      <http://spdx.org/rdf/terms#>
PREFIX void:      <http://rdfs.org/ns/void#>
PREFIX wd:        <http://www.wikidata.org/entity/>
PREFIX xml:       <http://www.w3.org/XML/1998/namespace>
PREFIX xsd:       <http://www.w3.org/2001/XMLSchema#>

<http://data.judaicalink.org/data/haskala/book/2273>
        rdf:type            jlo:Work , <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/Book>;
        rdfs:label          "ספר דרך ההשגחה";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/alignment>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/alignment/525>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/contents_table_notes>
                "תוכן העניינים מופיע בעמוד השער (חלוקת הספר ל\"נתיבות\", מעין פרקים). \nכמו כן, מאחורי עמוד השער ישנו \"מפתח למצוא דברי חפץ\" - תוכן עניינים מפורט המסודרר ע\"פ נושאים."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/copy_of_book_used>
                "עותק בספריה הלאומית"^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/dedications>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/epilogue>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/fonts>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/fonts/456> , <http://data.judaicalink.org/data/haskala/fonts/454>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/format_of_publication_date>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/date_format/457>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/full_title>
                "ספר דרך ההשגחה";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/funders>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/huji_library_id>
                "S 70 A 201";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/illustrations_diagrams>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/jewish_sources_quotes>
                "קהלת: למשל בהקדמה.\nמצוטטים מקורות יהודיים רבים."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/language>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/languages/439>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/languages_number>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/language_counts/410>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/pages_number>
                "30, 2 ד'";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/personal_address>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/preface>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/presented_as_original>
                true;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/printers>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/printing_press_notes>
                "נוסח כתיבת התאריך: בשנת <strong><ins>ה'</ins> ישגיח דרכי</strong> ליצירה"^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/proofreaders>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/publication_place>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/cities/3>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/publication_year_in_book>
                "תקסה";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/publisher_name>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/publishers/647>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/rabbinical_appro_notes>
                "המחבר כותב בהקדמתו: \"הסכמות הרבנים אנשי השם\" יופיעו לאחר הדפסת כל חלקי החיבור."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/rabbinical_approbations>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/recommendations>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/references_notes>
                "נטלי:\n\nFürst 1960 (II, p. 90)\n\nIUL\n\nספריה לאומית: S 70 A 201 (ואחרים). צולם ע\"י אורית.\n\nלפי IUL, שם המחבר אינו וודאי. הקטלוג מסתמך על \"פרידברג, ד, 1117\".\n\nפירסט מציין כי ספר זה תוכנן כחלק ראשון מתוך כ- 11 של \"הישר מרדכי\". הוא מפרט את תוכן הספר, ומציין את שמותיהם של יתר החלקים, שלא ראו אור."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/sellers>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/sources_exist>
                true;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/sources_list>
                "סעדיה גאון: האמונות והדעות\n\nחובת הלבבות\n\nMaimonides, Moses, משה בן מימון: מורה נבוכים\n\nספר הכוזרי"^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/sources_references>
                "\"התנצלות המחבר\"\nסעדיה גאון: עמ' כב\n\n\"אחרי רואי דברי הרב חובת הלבבות, שהזהירר מאד על חיוב החקירה לדעת בוראו, ולא יספיק אונה לב'... אמר בשער הייחוד...\"\n\"והוסיף הרב מורה נבוכים...\"\nספר הכוזרי לא מוזכר בפרוש אך צוין בהקדמה: \"כאשר יבואר בסמוך מאמר החכם למלך כוזר\"."^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/subscribers>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/subscription_appeal>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/table_of_conten>
                true;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/target_audience>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/target_audience/420>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/target_audience_notes>
                "ב\"התנצלות המחבר לעין הקורא\", פונה המחבר אל \"קורא נעים\" .\nשם: \"ואמרתי שבתועלת מאמר זה מצאתי תרופה לארוכה לפחותי ערך עיון השכל כמוני. באשר שחכם השלם לא אמר שיתחייב לנצח האפיקורס, והניצוח לא יתכן זולת בראיות מופת חותך, וזה דבר קשה מאד בחכמת אלהות. מלבד שצריך בינה יתירה וידיעות הרבה, לעשות מופתי אמתים כאלה, גם ישנו דברים שלא יצליח בהם מופת חותך כלל... לבטל מופתים כאלה צריך ג\"כ ידיעה ועיון החקירה, ולעיין בחבורי קדמונים אין יד כל אדם מגעת לעמוד עליהם, באשרר המה יוקר המציאת וההבנה. שקצרו בלשונם והעלימו דבריהם במלות זרות מלשון הפילסופי', כי בימיהם לא נתפרסום חכמה זאת, זולת בין החכמים, ולא הי' להם להלחם מלחמות ה' זולת נגד נבונים וולהם די ברמיזה. אבל בזמננו שנתפרסום חכמה זאת, גם לאנשי פחותי ערך בכל לשונות הגוים עד שבני עמינו ישפיקו בילדי הנכררים, ושגו לחקור על אמתת אמונתנו, בספרי פילסופי' הנפסדים מחכמי נכר. ועליהם נאמר יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות, באשר שיעעלימו האמת ויכשילו בחלקלקת לשונם. ואלה תלדות פרץ, רבים חללים הפילה מעם ה', אשר נפלו ביד משחית להשחית האמונה, וישכח ישראל עושהו. לכן קמתי אני צעיר שבצעירים ותלמיד מתלמידיהם, להיות מבעלי אסופות אמונה בחקירה, לחוקקם בעט סופר לסעד לבבי, למשעון לבב אנוש כערכי, לגדור פרצה זאת. ... אבאר...בשפה ברורה ובדברים נעים להבין לכל יודעי ספר\".\nגם: מעין הוראות קריאה לקורא: \"לכן אבקש ממך [הקורא] לתועלתך לקראו על סדר המסודר.\"\nוכן, פונה כך אל הקורא: \"ובהמצאך בו דברר בלתי מתוקן, תדונני לכף זכות, כי השגגה היא בטבע אנושי. ואם תמצא בו דבר שקדמני אחר, ולא זכרתי שם בעליו, אל תאמר גנוב הוא אתי... דע שאין לי בית מלא ספרים... אפשר ששכח לבי מה שראו עיני, ונעלמו דבריהם בזכררוני, וכשחזרו ונתגלו בלבי, אמרתי אני היום ילדתיהו...\""^^rdf:HTML;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/thanks>
                false;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/title_in_latin_characters>
                "Sefer derekh ha-hashgaḥah";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/topic>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/topics/478>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/topics_notes>
                "בין ההנושאים שהספר מטפל בהם (כפי שאלה מופיעים במפתח): \"ויכוח הנביא עם הפילוסופים\", \"אמתת הנבואה והנסים\".\nבעקבות דברים מתוך חובת הלבבות ומורה נבוכים כותב המחבר בהקדמה: \"לא יתכן האמונה בשלמות מבלי חקירה בעיון השכל\". נושא מרכזי בספר הוא: \"דע מה שתשיב לאפיקורס\" (מתוך אבות). \"לדעתי מאמר זה יורה לנו, מלבד מצות השקידה בלמוד מצד אמונה, גם יתחייב לדעת לבררה בחקירה, עד שלא יהא פתחון פה לאפיקורס לטעון עליו... אין כוונתו בלמוד להשיב לאפיקורס בפועל, רק יתחייב בלמוד אמונתו עם החקירה, למען ידע אמתתה.\"\nראו גם: חלון ב\"קהל יעד\" - על חיבורו כמשעענת נגד אפיקורסות.";
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/typography>
                <http://data.judaicalink.org/data/haskala/typography/429>;
        <http://data.judaicalink.org/data/haskala/vocab/volumes_notes>
                "כרכים אחרים שתוכננו: ראו כותרת. לפי מידע מספרות משנית: לא יצאו (ראו הערות החוקר)."^^rdf:HTML;
        jlo:describedAt     "https://www.haskala-library.net/books/ספר-דרך-ההשגחה";
        dcterms:identifier  "book315";
        skos:prefLabel      "ספר דרך ההשגחה" .