ספר דרך ההשגחה
work · http://data.judaicalink.org/data/ep/2770520
Sources (1)
ספר דרך ההשגחה
48 statements
- Alignment of text
- right
- Contents table notes
- תוכן העניינים מופיע בעמוד השער (חלוקת הספר ל"נתיבות", מעין פרקים). כמו כן, מאחורי עמוד השער ישנו "מפתח למצוא דברי חפץ" - תוכן עניינים מפורט המסודרר ע"פ נושאים.
- Copy of book used
- עותק בספריה הלאומית
- Are there dedications?
- false
- Is there an epilogue?
- false
- Fonts
- square with no punctuation
- Fonts
- Rashi font
- Format of date
- non-modern
- Full title of book
- ספר דרך ההשגחה
- Is there a list of the book's funders?
- false
- National Library of Israel
- S 70 A 201
- Are there illustrations/diagrams?
- false
- Quotes from Jewish sources
- קהלת: למשל בהקדמה. מצוטטים מקורות יהודיים רבים.
- Language
- Hebrew
- Number of languages
- monolingual
- Number of pages in the book
- 30, 2 ד'
- Are there personal addresses?
- false
- Is there a preface?
- false
- Text is presented as original
- true
- Is there a list of printers?
- false
- Printing press notes
- נוסח כתיבת התאריך: בשנת ה' ישגיח דרכי ליצירה
- Is there a list of proofreaders?
- false
- Place of publication as it appears in the book
- Amsterdam
- Year of publication as it appears in the book
- תקסה
- Name of publisher
- Jochanan Levi Rofe & Sohn Benjamin - יוחנן לוי רופא ובנו בנימן
- Rabbinical appro notes
- המחבר כותב בהקדמתו: "הסכמות הרבנים אנשי השם" יופיעו לאחר הדפסת כל חלקי החיבור.
- Are there rabbinical approbations?
- false
- Are there recommendations?
- false
- References notes
- נטלי: Fürst 1960 (II, p. 90) IUL ספריה לאומית: S 70 A 201 (ואחרים). צולם ע"י אורית. לפי IUL, שם המחבר אינו וודאי. הקטלוג מסתמך על "פרידברג, ד, 1117". פירסט מציין כי ספר זה תוכנן כחלק ראשון מתוך כ- 11 של "הישר מרדכי". הוא מפרט את תוכן הספר, ומציין את שמותיהם של יתר החלקים, שלא ראו אור.
- Is there a list of the book's sellers?
- false
- Are there sources mentioned in the book itself?
- true
- Sources list
- סעדיה גאון: האמונות והדעות חובת הלבבות Maimonides, Moses, משה בן מימון: מורה נבוכים ספר הכוזרי
- Sources references
- "התנצלות המחבר" סעדיה גאון: עמ' כב "אחרי רואי דברי הרב חובת הלבבות, שהזהירר מאד על חיוב החקירה לדעת בוראו, ולא יספיק אונה לב'... אמר בשער הייחוד..." "והוסיף הרב מורה נבוכים..." ספר הכוזרי לא מוזכר בפרוש אך צוין בהקדמה: "כאשר יבואר בסמוך מאמר החכם למלך כוזר".
- Is there a list of subscribers?
- false
- Is there an appeal to sell subscriptions?
- false
- Is there a table of contents?
- true
- Target audience as described in the book
- general Jewish
- Notes on target audience
ב"התנצלות המחבר לעין הקורא", פונה המחבר אל "קורא נעים" . שם: "ואמרתי שבתועלת מאמר זה מצאתי תרופה לארוכה לפחותי ערך עיון השכל כמוני. באשר שחכם השלם לא אמר שיתחייב לנצח האפיקורס, והניצוח לא יתכן זולת בראיות מופת חותך, וזה דבר קשה מאד בחכמת אלהות. מלבד שצריך בינה יתירה וידיעות הרבה,…
ב"התנצלות המחבר לעין הקורא", פונה המחבר אל "קורא נעים" . שם: "ואמרתי שבתועלת מאמר זה מצאתי תרופה לארוכה לפחותי ערך עיון השכל כמוני. באשר שחכם השלם לא אמר שיתחייב לנצח האפיקורס, והניצוח לא יתכן זולת בראיות מופת חותך, וזה דבר קשה מאד בחכמת אלהות. מלבד שצריך בינה יתירה וידיעות הרבה, לעשות מופתי אמתים כאלה, גם ישנו דברים שלא יצליח בהם מופת חותך כלל... לבטל מופתים כאלה צריך ג"כ ידיעה ועיון החקירה, ולעיין בחבורי קדמונים אין יד כל אדם מגעת לעמוד עליהם, באשרר המה יוקר המציאת וההבנה. שקצרו בלשונם והעלימו דבריהם במלות זרות מלשון הפילסופי', כי בימיהם לא נתפרסום חכמה זאת, זולת בין החכמים, ולא הי' להם להלחם מלחמות ה' זולת נגד נבונים וולהם די ברמיזה. אבל בזמננו שנתפרסום חכמה זאת, גם לאנשי פחותי ערך בכל לשונות הגוים עד שבני עמינו ישפיקו בילדי הנכררים, ושגו לחקור על אמתת אמונתנו, בספרי פילסופי' הנפסדים מחכמי נכר. ועליהם נאמר יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות, באשר שיעעלימו האמת ויכשילו בחלקלקת לשונם. ואלה תלדות פרץ, רבים חללים הפילה מעם ה', אשר נפלו ביד משחית להשחית האמונה, וישכח ישראל עושהו. לכן קמתי אני צעיר שבצעירים ותלמיד מתלמידיהם, להיות מבעלי אסופות אמונה בחקירה, לחוקקם בעט סופר לסעד לבבי, למשעון לבב אנוש כערכי, לגדור פרצה זאת. ... אבאר...בשפה ברורה ובדברים נעים להבין לכל יודעי ספר". גם: מעין הוראות קריאה לקורא: "לכן אבקש ממך [הקורא] לתועלתך לקראו על סדר המסודר." וכן, פונה כך אל הקורא: "ובהמצאך בו דברר בלתי מתוקן, תדונני לכף זכות, כי השגגה היא בטבע אנושי. ואם תמצא בו דבר שקדמני אחר, ולא זכרתי שם בעליו, אל תאמר גנוב הוא אתי... דע שאין לי בית מלא ספרים... אפשר ששכח לבי מה שראו עיני, ונעלמו דבריהם בזכררוני, וכשחזרו ונתגלו בלבי, אמרתי אני היום ילדתיהו..."- Are there thanks?
- false
- Title of the book in Latin characters
- Sefer derekh ha-hashgaḥah
- Topics
- Religious beliefs
- Topics notes
- בין ההנושאים שהספר מטפל בהם (כפי שאלה מופיעים במפתח): "ויכוח הנביא עם הפילוסופים", "אמתת הנבואה והנסים". בעקבות דברים מתוך חובת הלבבות ומורה נבוכים כותב המחבר בהקדמה: "לא יתכן האמונה בשלמות מבלי חקירה בעיון השכל". נושא מרכזי בספר הוא: "דע מה שתשיב לאפיקורס" (מתוך אבות). "לדעתי מאמר זה יורה לנו, מלבד מצות השקידה בלמוד מצד אמונה, גם יתחייב לדעת לבררה בחקירה, עד שלא יהא פתחון פה לאפיקורס לטעון עליו... אין כוונתו בלמוד להשיב לאפיקורס בפועל, רק יתחייב בלמוד אמונתו עם החקירה, למען ידע אמתתה." ראו גם: חלון ב"קהל יעד" - על חיבורו כמשעענת נגד אפיקורסות.
- Typography
- consecutive
- Volumes notes
- כרכים אחרים שתוכננו: ראו כותרת. לפי מידע מספרות משנית: לא יצאו (ראו הערות החוקר).
- described at
- https://www.haskala-library.net/books/ספר-דרך-ההשגחה
- identifier
- book315
- label
- ספר דרך ההשגחה
- preferred label
- ספר דרך ההשגחה