Mannheim

Graph search · entity page

זה ספר טוב ויפה

work · http://data.judaicalink.org/data/ep/2770409

Sources (1)

זה ספר טוב ויפה

haskala

46 statements
Alignment of text
right
Studies about the book
פיינר, שמואל. תשנ"ח. 'הדרקון הכרוך על הכוורת: י"ל מרגליות והפרדוקס של ההשכלה המוקדמת.' ציון סג', 74-39.
Copy of book used
לאומית R 8= 31 V 4109
Are there dedications?
false
Is there an epilogue?
true
Epilogue notes
המחבר חותם את סיפרו בעמוד האחרון: "דפסתי מועט דפסתי וגם בעשירת האיפה נאמר ריח ניחוח. ונגמר ביום שנכפל בו כי טוב ומצאתי מנוח. וברכתי על המוגמר ברוך נותן ליעף כח:"
Fonts
square with no punctuation
Fonts
Rashi font
Format of date
non-modern
Full title of book
זה ספר טוב ויפה
Is there a list of the book's funders?
false
National Library of Israel
R 8= 31 V 4109
Language
Hebrew
Language of footnotes
Hebrew
Number of languages
monolingual
Location of footnotes
bottom of pages
Main textual models of the book
Informative text
Are there personal addresses?
false
Is there a preface?
true
Text is presented as original
true
Is there a list of printers?
false
Printing press notes
נוסח כתיבת התאריך: @בשנת לישועה ונחמה לפ"ק
Is there a list of proofreaders?
false
Place of publication as it appears in the book
Frankfurt/Oder
Year of publication as it appears in the book
1770
Are there rabbinical approbations?
true
Are there recommendations?
false
References notes
טק: IUL בספרייה הלאומית תחת סיגנטורה: R 8= 31 V 4109 ורשומות ההערות: 17 ס"מ. Gen. note 3 עותק’: עותק 2 על ניר כחול ; עותק 3 במיקרופילם (פוזיטיב ונגטיב): 10379 FI. Bibliography of the Hebrew Book: מעבר לשער: מליצת החכם [ר' יצחק אייזיק אויערבאך]... נודע בחבורו באר …
טק: IUL בספרייה הלאומית תחת סיגנטורה: R 8= 31 V 4109 ורשומות ההערות: 17 ס"מ. Gen. note 3 עותק’: עותק 2 על ניר כחול ; עותק 3 במיקרופילם (פוזיטיב ונגטיב): 10379 FI. Bibliography of the Hebrew Book: מעבר לשער: מליצת החכם [ר' יצחק אייזיק אויערבאך]... נודע בחבורו באר רחו[בות, זולצבאך, ת"ץ]... ואחריו החזיק המדקדק בה"ס [בעל המחבר ספר] יד חיים [ר' חיים שק, פראג תקי"ט]... לכבוד המחבר. הראשונה פותחת: ישמח צדיק חזות קשה הגיד. השנייה: ח'בור י'פה י'סד מ'אוד סיני עוקר הרים. המליצה הראשונה צוטטה כאן לכבוד המחבר על ידי ר' חיים שק עם התוספת משלו. נייר כחול. Approbations הסכמות: ר' שאול [ב"ר צבי הירש לעווין]. פ"פ דאדר, ראש-חודש אלול תק"ל; ר' בנימין ב"ר מאיר [אייזנשטאט], ל"ב [לאקנבאך], ג ניסן תק"ל. Additional Personal Name בנימין ב"ר מאיר [אייזנשטאט] חיים שק יצחק אייזיק אויערבאך מאיר מטרנרודא שאול [ב"ר צבי הירש לעווין] עברית חמו"ל
Secondary textual models
Riddles
Secondary textual models
Story
Is there a list of the book's sellers?
false
Structure preface notes
"הקדמה", דפים [ב'-ו']: המחבר מדגים את מטרת הספר על ידי משל: מלך שמרד בו עבדו, והוא הודח, ואח"כ הצליח להחזיר שלטונו בזכות עצת איש חכם. המלך גומל בכך שלוקח תחת חסותו את בנו. אבל בן זה הולך בדרך הרעה, ולבסוף המלך מכניס אותו לבית הסוהר. לאחר זמן נאמר לו שהנער מתחרט על פשעיו, והוא שול…
"הקדמה", דפים [ב'-ו']: המחבר מדגים את מטרת הספר על ידי משל: מלך שמרד בו עבדו, והוא הודח, ואח"כ הצליח להחזיר שלטונו בזכות עצת איש חכם. המלך גומל בכך שלוקח תחת חסותו את בנו. אבל בן זה הולך בדרך הרעה, ולבסוף המלך מכניס אותו לבית הסוהר. לאחר זמן נאמר לו שהנער מתחרט על פשעיו, והוא שולח את נציגו לראות אם אכן כך. הנער רוצה להראות כי השתנה, ומקריא לשליח המלך מתוך מגילה, אבל קריאתו אינה נכונה, ולבסוף הוא מתחנן לפניו שיתן לו כסף. השליח חוזר למלך ואומר לו כי הנער לא השתנה. המחבר מציג את הנמשל: כך עם ישראל, שהיה עובד אלילים מלכחילה ואברהם הנהיגו לאמונה באל, חזר לסורו ולבסוף הוגלה מארצו על ידי ה'. וגם בגלות הוא לא חוזר מסורו ומוסיף לדבוק בשלושה "פשעים": 1. אין הבנה פילוסופית של עבודת האל; 2. אין קריאה נכונה על פי חכמת הדקדוק; 3. התפילה עוסקת בצרכי השעה ולא בגאולה. מטרת ספר זה לעסוק ב"פשעים" אלה.
Is there a list of subscribers?
false
Is there an appeal to sell subscriptions?
false
Is there a table of contents?
false
Target audience as described in the book
general Jewish
Target general notes
מטרת הספר, על פי המבוא, להילחם במגרעות של העם היהודי (ראו חלון "מבנה הספר", בשדה "מבוא").
Textual models notes
הדיון מתנהל במסגרת דיאלוג בין שני אחרים, ושזור בסיפור המסגרת הבא: אדם אחד היו לו שני בנים: ידעיה ושמעיה. הם אהבו לקרוא ספרי תכונה. ידעיה מציע כי הם יפנו לפילוסוף המפורסם של תקופתם (לפי פיינר, "הדרקון הכרוך על הכוורת", זהו רמז למשה מנדלסון). שמעיה לא מעוניין בכך. הדיון הוא בין מי שתומך בידיעה (ידעיה) לבין מי שמצדד בקבלה (שמעיה) - ומרגליות מעדיף את הראשון (ראו פיינר, "הדרקות הכרוך על הכוורת"). בדף יג' מופיעה חידה.
Are there thanks?
false
Title of the book in Latin characters
Zeh sefer Ṭov ṿe-yafeh
Topics
Religious rites
Typography
consecutive
described at
https://www.haskala-library.net/books/זה-ספר-טוב-ויפה
identifier
book204
label
זה ספר טוב ויפה
preferred label
זה ספר טוב ויפה

In the showcases

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org