Die Moseide in achtzehn Gesängen

לדברי וייזל בהקדמתו לנוסח הגרמני, הוא היה מודע תמיד כי דבריו עשויים לעורר עניין בקרב מלומדים לא יהודים, אך השפה הגרמנית לא היתה זמינה לו לכתיבה. הוא פנה אל פרופ' הופנגל לתרגום החיבור. הלא תרגם מיוזמתו חיבור שוייזל כתב ופרסם במאסף לאחר מות הנסיך לאופולד מבראונשוייג, ואף הוציא אותו לאור בתוך כתב העת שלו - Für Christenthum, Aufklärung und Menschenwohl הופנגל נענה לבקשתו - אם כי לא יכול היה לתרגם את כל היצירה - ונטל את תרגומו של החלק הראון. מלומד נוצרי אחר, שפלדינג, נטל על עצמו את תרגומו של השיר השני. ו"בחור צעיר" נוסף התבקש לתרגם את השיר השלישי והרביעי, וכן את הקדמתו של וייזל למהדורה המקורית בעברית. לפי עדותו של וייזל, הוא חיבר את ההערות שנוספו לטקסט במיוחד עבור התרגום לגרמנית, ועשה זאת בגרמנית (מבקש מן הקוראים להתחשב בכך שאין הוא שולט כראוי בשפה זו).

בהקדמתו למהדורה הגרמנית כותב וייזל: "So erscheint nunmehr die Moseide im geehrten und grossen Publikum; erscheint unter allen verschiedenen Religionsverwandten, unter allen Klassen von denkenden Köpfen, unter religiösen Menschen sowohl, als unter denjenigen, die nur ihren eigenen Vernunftschlüssen anhänglich sind, so, daß das Werk Lob und Tadel ausgesezt sein wird. Nicht als Philosoph will ich in diesem Werke erscheinen, sondern als Dichter, als Israelit und als wahrer Menschenfreund. Bei allen dem verspreche ich mir, daß, so verschieden auch die Menschen im Denken sein mögen, dennoch jeder Leser, er sei von welcher Denkart er wolle, hie und da Stellen antreffen kann, die ihm seiner Aufmerksamkeit werth zu sein scheinen werden."