Graph search · entity page

ANNOPOL

place · http://data.judaicalink.org/data/ep/2550676

ANNOPOL (before 1761 - Glinniki), a village in the Slavutsky district of the Khmelnytsky region. (Ukraine). Izv. from 1602.Since 1793 - as part of Ros. empire. At 19 - early. 20th century - the town of Ostrozhsky u. Volyn province. In 1923-30 - the regional center of the Shepetovsky environs. In 1784, 215 Jews lived in Armenia, in 1847 - 1626, in 1897 - 1812 (82%), in 1923 - 1008, in 1926 - 1278 (67.4%), in 1931 - 1280 Jews. A. in the 18th century. Since the 1770s. A. played a significant role in the Hasidic movement. Doyv-Ber from Mezhirich and his son Avrom "Ha-Malakh" ("Angel") (1741-1776, Fastov), ​​who later became a tzaddik in Fastov, lived in Armenia. Schneer-Zalman from Lyad studied in A. After Doiv-Ber's death, his disciple and follower Meshulam-Zusya Annopolsky (? -1800) settled in Armenia, who did a lot to spread Hasidism in Volyn. The son of Meshulam-Zusi Tzvi-Menachem-Mendel (? -1814), after the death of his father, was a tzaddik in Armenia. the Jews of Armenia participated in the wholesale and intermediary trade of agricultural products. products, were engaged in crafts. In 1890, Armenia had synagogues and a Jewish almshouse. Between 1910 and 1916 a circle of Bundists and a Zionist group operated underground. 30 nov. 1917 The peasants who came to the fair in Armenia staged a pogrom. After the 1st world., Grazhd. wars and Oct. revolution, the number of the Jewish population of A. decreased. In 1920–34, Aron-Uri-Leib Klimnovich was the rabbi in Armenia. There were 5 synagogues, a four-year school teaching in Yiddish, in which children were not forced to write on Saturdays. In 1925 founded. Jewish Union of individual handicraftsmen. Among the Jews of A. in the middle. 1920s - 175 workers, 45 employees, 123 handicraftsmen, 232 - poor peasants, 458 - middle peasants, 3 wealthy, 22 representatives of the clergy. IN OZET - 110 members There was a Jewish hut-reading room. In 1931 a Jewish national was created in Armenia. village council. Between 1932 and 1933 the Jews of Armenia suffered from famine. In 1941–42 the Jewish population of Armenia was exterminated. synagogue is located cf. school. The graves of Doiv-Bera and Meshulam-Zusi on the second world destroyed in the years. war Jewish cemetery - a place of pilgrimage for the Hasidim. Monuments on the graves were restored by the Moscow Lubavitch Hasidim in 1988. J.Lamden.I.B.Kraisman

ANNOPOL (vor 1761 - Glinniki), ein Dorf im slawutskischen Bezirk der Region Khmelnitsky. (Ukraine). Izv. ab 1602. Seit 1793 - als Teil von Ros. Reich. Um 19 - früh. 20. Jahrhundert - die Stadt Ostrozhsky u. Provinz Volyn. In den Jahren 1923-30 - das regionale Zentrum der Shepetovsky-Umgebung. 1784 lebten 215 Juden in Armenien, 1847 - 1626, 1897 - 1812 (82%), 1923 - 1008, 1926 - 1278 (67,4%) und 1931 - 1280 Juden. A. im 18. Jahrhundert. Seit den 1770er Jahren. A. spielte eine bedeutende Rolle in der chassidischen Bewegung. Doyv-Ber aus Mezhirich und sein Sohn Avrom "Ha-Malakh" ("Engel") (1741-1776, Fastov), ​​der später in Fastov Zaddik wurde, lebten in Armenien. Schneer-Zalman aus Lyad studierte in A. Nach Doiv-Ber's Tod ließ sich sein Schüler und Anhänger Meshulam-Zusya Annopolsky (? -1800) in Armenien nieder, der viel zur Verbreitung des Chassidismus in Volyn beitrug. Der Sohn von Meshulam-Zusi Tzvi-Menachem-Mendel (? -1814) war nach dem Tod seines Vaters ein Zaddik in Armenien. Die armenischen Juden beteiligten sich am Groß- und Zwischenhandel mit landwirtschaftlichen Erzeugnissen. Produkte, waren im Handwerk beschäftigt. Armenien hatte 1890 Synagogen und ein jüdisches Armenhaus. Zwischen 1910 und 1916 operierten ein Kreis von Bundisten und eine zionistische Gruppe im Untergrund. 30 nov. 1917 Die Bauern, die zur Messe nach Armenien kamen, inszenierten ein Pogrom. Nach der 1. Welt., Civil. Kriege und Okt. Revolution nahm die Zahl der jüdischen Bevölkerung von A. ab. In den Jahren 1920 bis 1934 war Aron-Uri-Leib Klimnovich der Rabbiner in Armenien. Es gab 5 Synagogen, eine vierjährige Schule auf Jiddisch, in der die Kinder samstags nicht schreiben mussten. 1925 gegründet. Jüdische Union der einzelnen Handwerker. Unter den Juden von A. in der Mitte. 1920er Jahre - 175 Arbeiter, 45 Angestellte, 123 Handwerker, 232 - arme Bauern, 458 - Mittelbauern, 3 Reiche, 22 Vertreter des Klerus. IN OZET - 110 Mitglieder Es gab einen jüdischen Hüttenlesesaal. 1931 wurde in Armenien ein jüdischer Staatsbürger gegründet. Dorfrat. Zwischen 1932 und 1933 litten die armenischen Juden unter einer Hungersnot. In den Jahren 1941 bis 1942 wurde die jüdische Bevölkerung Armeniens ausgerottet. Synagoge befindet sich vgl. Schule. Die Gräber von Doiv-Bera und Meshulam-Zusi auf der zweiten Welt wurden in den Jahren zerstört. Jüdischer Kriegsfriedhof - ein Wallfahrtsort für die Chassidim. Denkmäler an den Gräbern wurden 1988 vom Moskauer Lubawitsch Chassidim restauriert. J. Lamden.I.B.Kraisman

АННОПОЛЬ (до 1761 — Глинники), село в Славутском р-не Хмельницкой обл. (Украина). Изв. с 1602. С 1793 — в составе Рос. империи. В 19 — нач. 20 в. — местечко Острожского у. Волынской губ. В 1923—30 — районный центр Шепетовского окр. УССР.В 1784 в А. проживало 215 евреев, в 1847 — 1626, в 1897 — 1812 (82%), в 1923 — 1008, в 1926 — 1278 (67,4%), в 1931 — 1280 евреев.Евреи поселились в А. в 18 в. С 1770-х гг. А. играл заметную роль в движении хасидизма. В А. жили Дойв-Бер из Межирича и его сын Авром «Га-Малах» («Ангел») (1741—1776, Фастов), ставший впоследствии цадиком в Фастове. В А. учился Шнеер-Залман из Ляд. После смерти Дойв-Бера в А. поселился его ученик и последователь Мешулам-Зуся Аннопольский (?—1800), много сделавший для распространения хасидизма на Волыни. Сын Мешулама-Зуси Цви-Менахем-Мендл (?—1814) после смерти отца был цадиком в А.В 19 в. евреи А. участвовали в оптовой и посреднической торговле с.-х. продуктами, занимались ремеслами. В 1890 в А. имелись синагоги, еврейская богадельня. В 1910—16 подпольно действовали кружок бундовцев и сионистская группа. 30 нояб. 1917 приехавшие на ярмарку в А. крестьяне устроили погром. После 1-й мир., Гражд. войн и Окт. рев-ции численность еврейского населения А. сократилась. В 1920—34 раввином в А. был Арон-Ури-Лейб Климнович. Действовали 5 синагог, четырехлетняя школа с преподаванием на идише, в к-рой детей не заставляли писать по субботам. В 1925 осн. еврейский Союз кустарей-единоличников. Среди евреев А. в сер. 1920-х гг. — 175 рабочих, 45 служащих, 123 кустаря, 232 — бедняка-крестьянина, 458 — середняков, 3 зажиточных, 22 представителя духовенства. В ОЗЕТе — 110 чл. Имелась еврейская изба-читальня. В 1931 в А. был создан еврейский нац. сельсовет. В 1932—33 евреи А. пострадали от голода.В 1941—42 еврейское население А. было уничтожено.В здании бывш. синагоги расположена ср. школа. Могилы Дойв-Бера и Мешулама-Зуси на разоренном в годы 2-й мир. войны еврейском кладбище — место паломничества хасидов. Памятники на могилах восстановлены московскими любавичскими хасидами в 1988.В А. род. Й.Ламден.И.Б.Крайзман

Sources (1)

As data: Turtle · N-Triples · JSON-LD · SPARQL · in production: data.judaicalink.org