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Byalik Haim-Nakhman

Person · http://data.judaicalink.org/data/ep/1463235

Byalik Chaim-Nakhman (1873, Rada der Provinz Volyn - 1934, Wien), Dichter, Prosaschreiber, Publizist. Erhielt eine Tradition. Heb. religiös Bildung. Er studierte am Cheder und wurde nach dem Tod seines Vaters von einem Talmud-Großvater aufgezogen. Im Alter von 13 Jahren wechselte er zu Base Ga-Midrash. Hier trifft B. den Mystiker. Lehren der Kabbala. Das Bild eines Einsiedlerschülers wurde in einem der frühen Gedichte von B. "Ga-matmid" geschaffen. Ich war auch in der Selbstbildung beschäftigt. Aus Heb. Der literaturstarke Eindruck von B.'s Weltbild wurde von Art. Ahad Ha-Ama. 1891 machte er seine Debütgedichte. auf Hebräisch. Einige Zeit lebte er in Sosnovitsy, unterrichtete in der Schule und widmete seine Freizeit der Literatur. Auf Einladung der bekanntesten Persönlichkeiten in Heb. Kultur B. zog 1899 nach Odessa, wo er am Cheder unterrichtete. Joint. Mit I. Ravnitsky und S. Ben-Zion gründete er den Verlag "Moria", in dem er das Buch herausgab. für Kinder. Gleichzeitig. nahm aktiv an der Eisenbahn teil. Ahad Ha-Ama "Ha-Shilloah", wo publ. Reihe. Vers. und Haushalt pov. "Arye baal guf" ("Arye kulak"). Wöchentlich. Der Yud veröffentlichte 1899 die erste Gedichtsammlung auf Jiddisch. Im Jahr 1902, Sat. Gedichte B. Eindrücke der Kindheit inmitten der Natur kommen in vielen deutlich zum Ausdruck. Verse und Gedichte von B. 1903 schickte die Odessaer Gesellschaft B. nach Chisinau, um Dokumentationsmaterial über die dort während des Pogroms begangenen Gräueltaten zu sammeln. Unter dem Eindruck dessen, was er sah, wurde Bs Gedicht "In shkhite-shtot" ("In der Stadt der Massaker", 1904; in russischer Übersetzung - "Die Legende des Pogroms") weltberühmt. Ab 1904 B. ed. dep. dünn beleuchtet in f. Ha-Shilloach. In den Jahren 1908–09 veröffentlichte er zusammen mit Ravnitsky das Hauptwerk "Sefer ha-agada" - eine Sammlung von Legenden, Gleichnissen, Geschichten und Sprüchen aus dem Talmud und Midrasch. Übersetzt vom Jiddischen ins Nar. Lieder, die den Anfang setzen. modern Etagenbett Lied auf Hebräisch. Einige ihrer Produkte. B. selbst ins Jiddische übersetzt. Sa. Gedichte auf Jiddisch, veröffentlicht 1906. B. gehört ebenfalls zur Gasse. auf Hebräisch "Don Quijote" von M. Servantes und "Wilhelm Tell" von F. Schiller, Drama von S. An-sky "Dibbuk". In den Jahren 1907 und 1913 nahm er am Zionisten teil. Congr. 1909 besuchte er erstmals E.-I. 1921 verließ B. Russland, lebte vier Jahre in Berlin und gründete dort einen neuen Verlag. Seit 1924 in E.-I. Er nahm aktiv an der Arbeit von Heb teil. un-das in Jerusalem, dünn. Museum in Tel Aviv, t-ra "Habima", die Union der hebräischen Schriftsteller und ihre w. "Moznaim". Sich um die Erhaltung der Poesie kümmern. Erbe der Vergangenheit, studierte Manuf. Mi-Jahrhundert. Heb. Dichter. B. war der Gründer von Kindern. Litisch auf Hebräisch. Poetisch. Die Arbeit von B. drückte den Kampf der persönlichen und nationalen, irdischen und spirituellen, rebellischen Innovation und des tiefen Engagements für die Kultur der Vergangenheit aus und enthüllte die Tragödie des Hebräischen. nat. Leben seiner Zeit. Er starb auf einer Reise nach Europa. Das Haus, in dem B. lebte, wurde in ein Gedenkmuseum umgewandelt.

Byalik Chaim-Nakhman (1873, Rada of Volyn province - 1934, Vienna), poet, prose writer, publicist. Received a tradition. Heb. religious education. He studied at the cheder, and after the death of his father he was given to be raised by a Talmud grandfather. At the age of 13 he switched to base ga-midrash. Here B. meets the mystic. teachings of Kabbalah. The image of a hermit disciple was created in one of B.'s early poems "Ga-matmid". I was also engaged in self-education. From Heb. literature a strong impression on B.'s worldview had Art. Ahad Ha-Ama. In 1891 he made his debut poems. in Hebrew. For some time he lived in Sosnovitsy, taught at school, devoting his leisure time to literature. At the invitation of the most prominent figures in Heb. culture B. moved to Odessa in 1899, where he taught at the cheder. Joint. with I. Ravnitsky and S. Ben-Zion founded the publishing house "Moria", in which he edited the book. for kids. At the same time. took an active part in the railway. Ahad Ha-Ama "Ha-Shilloah", where publ. row. verse. and household pov. "Arye baal guf" ("Arye kulak"). On a weekly. Der Yud in 1899 published the first collection of poems in Yiddish. In 1902, Sat. poems B. Impressions of childhood surrounded by nature are clearly expressed in many. verses and poems of B. In 1903 the Odessa society, to-t sent B. to Chisinau to collect documentary material about the atrocities committed there during the pogrom. Written under the impression of what he saw, B.'s poem "In shkhite-shtot" ("In the city of massacres", 1904; in Russian translation - "The Legend of the Pogrom"), gained worldwide fame. From 1904 B. ed. dep. thin lit-ry in f. Ha-Shilloach. In 1908–09, together with Ravnitsky, he published the major work "Sefer ha-agada" - an anthology of legends, parables, stories, sayings extracted from the Talmud and Midrash. Translated from Yiddish to Nar. songs, putting the beginning. modern bunk bed song in Hebrew. Some of their products. B. himself translated into Yiddish. Sat. poems in Yiddish published in 1906. B. also belong to the lane. in Hebrew "Don Quixote" by M. Servantes and "Wilhelm Tell" by F. Schiller, drama by S. An-sky "Dibbuk". In 1907 and 1913 he took part in the Zionist. Congr. In 1909 he first visited E.-I. In 1921, B. left Russia, lived for four years in Berlin, where he founded a new publishing house. Since 1924 in E.-I. He took an active part in the work of Heb. un-that in Jerusalem, thin. Museum in Tel Aviv, t-ra "Habima", the Union of Hebrew Writers and their w. "Moznaim". Taking care of the preservation of poetry. heritage of the past, studied manuf. Wed-century. Heb. poets. B. was the founder of children. lit-ry in Hebrew. Poetic. B.'s work expressed the struggle of personal and national, earthly and spiritual, rebellious innovation and deep adherence to the culture of the past, exposing the tragedy of Hebrew. nat. life of his era. He died on a trip to Europe. The house where B. lived was turned into a memorial museum.

БЯЛИК Хаим-Нахман (1873, Рады Волынской губ. – 1934, Вена), поэт, прозаик, публицист. Получил традиц. евр. религ. образование. Учился в хедере, а после смерти отца был отдан на воспитание деду-талмудисту. В 13 лет перешел в бейс га-мидраш. Здесь Б. знакомится с мистич. учением Каббалы. Образ ученика-отшельника создан в одной из ранних поэм Б. «Га-матмид». Занимался также самообразованием. Из евр. лит-ры сильное впечатление на мировоззрение Б. оказали ст. Ахад Га-Ама. В 1891 дебютировал стихотв. на иврите. Нек-рое время жил в Сосновицах, преподавал в школе, посвящая досуг лит-ре. По приглашению виднейших деятелей евр. культуры Б. переселился в 1899 в Одессу, где преподавал в хедере. Совм. с И.Равницким и С.Бен-Ционом основал изд-во «Мория», в к-ром редактировал кн. для детей. Одноврем. принимал активное участие в ж. Ахад Га-Ама «Га-Шиллоах», где опубл. ряд. стих. и бытовую пов. «Арье баал гуф» («Арье кулак»). В еженед. «Дер юд» в 1899 напечатал первую подборку стихов на идише. В 1902 вышел сб. стихов Б. Впечатления детства в окружении природы ярко выразились во мн. стихах и поэмах Б. В 1903 Одесский обществ, к-т направил Б. в Кишинев для сбора документального материала о совершенных там во время погрома зверствах. Написанная под впечатлением увиденного поэма Б. «Ин шхите-штот» («В городе резни», 1904; в рус. пер. – «Сказание о погроме»), получила всемирную известность. С 1904 Б. ред. отд. худ. лит-ры в ж. «Га-Шиллоах». В 1908–09 вместе с Равницким выпустил капитальный труд «Сефер га-агада» – антологию легенд, притч, рассказов, изречений, извлеченных из Талмуда и Мидраша. Перевел с идиша нар. песни, положив нач. совр. нар. песне на иврите. Нек-рые свои произв. Б. сам переводил на идиш. Сб. стихов на идише выпустил в 1906. Б. принадлежат также пер. на иврит «Дон-Кихота» М.Сервантеса и «Вильгельма Телля» Ф.Шиллера, драмы С.Ан-ского «Диббук». В 1907 и 1913 принимал участие в сионист. конгр. В 1909 впервые посетил Э.-И. В 1921 Б. покинул Россию, жил четыре года в Берлине, где основал новое изд-во. С 1924 в Э.-И. Принимал активное участие в работе Евр. ун-та в Иерусалиме, худ. музея в Тель-Авиве, т-ра «Габима», Союза писателей, пишущих на иврите и их ж. «Мознаим». Заботясь о сохранении поэтич. наследия прошлого, изучал произв. ср.-век. евр. поэтов. Б. явился основоположником дет. лит-ры на иврите. Поэтич. творчество Б. выразило борьбу личного и национального, земного и духовного, бунтарского новаторства и глубокой приверженности к культуре прошлого, обнажив трагизм евр. нац. жизни своей эпохи. Умер во время поездки в Европу. Дом, где жил Б., превращен в мемориальный музей.

Sources (1)

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