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ZHITLOVSKY Haim Iosifovich

Person · http://data.judaicalink.org/data/ep/1385217

ZHITLOVSKY Haim Iosifovich (Osipovich) (1865, Uschach der Provinz Lepelsky u. Vitebsk. - 1943, Calgary, Kanada), Publizist, Politiker. Aktivist. Von Händlern. Familien. Er studierte in der Stadt Witebsk unter dem Einfluss von S. An-sky und trug die Ideen des Brüllens mit sich. Populismus und verließ 1882 Haus und Schule, um "zu den Menschen zu gehen". Bald beschloss ich, die Teilnahme am Erwachsenwerden zu kombinieren. brüllen. Bewegung mit dem Kampf für die Rechte von Heb. Menschen. Einer der Gründer der Nar. will "in Vitebsk (1884) versucht, ein Heb zu bilden. Organisation. 1887 wanderte er wegen drohender Verhaftung aus. 1888 beabsichtigte er in Zürich, die Veröffentlichung des Sozialisten zu organisieren. Literatur auf Jiddisch, fand aber keine Unterstützung von der Nar. Wille “, der J. des Separatismus beschuldigte. 1887 veröffentlichte er in russischer Sprache. lang. die Arbeit „Gedanken über ist. das Schicksal des Judentums “. 1893 war einer der Gründer der „Union of Rus. sozialistische Revolutionäre im Ausland “, hrsg. Organ dieser Organisation w. "Rus. Arbeiten". 1901 beteiligte er sich an der Schaffung des Agrar-Sozialisten. Liga “, 1901–02 - die sozialistisch-revolutionäre Partei. 1892 promovierte J. an der Universität Bern zum Doktor der Philosophie. In der Broschüre "Jude an die Juden" (1902) nannte er das Hebräische. Intelligenz "um zu ihrem Volk zurückzukehren", argumentierte, dass die Juden keine Bürger brauchen, sondern nat. Gleichheit, weil Sie sind ein unabhängiges Volk in jedem Land. In einer Reihe von Artikeln verteidigte J. im Gegensatz zum Zionismus die Idee der Lebensfähigkeit von Heb. Kultur in den Ländern der Diaspora, versuchte später, die Ideen der Autonomie und des Territorialismus zu verbinden: Anerkennung der Notwendigkeit, dass Juden ihre eigenen haben. Das Land, in dem sich die Mehrheit der Bevölkerung konzentrieren würde, blieb der Idee einer weltweiten Vereinigung arbeitender Juden treu. In den 1890er Jahren. pflegte Kontakte zu den Führern des Bundes, arbeitete an seiner Veröffentlichung "Der Yidisher Arbeter" mit. 1904 reiste er auf Anweisung der Sozialrevolutionäre in die USA, um Propaganda zu betreiben und Spenden zu sammeln. In den Jahren 1905–08 in Russland einer der Gründer des Sozialisten. Heb. Arbeitsgruppe (SERP). 1908 ließ er sich in New York nieder, das jeden Monat veröffentlicht wurde. "Dos naye lebn" (1908-13) arbeitete in Zeitschriften mit. Veröffentlichungen, Förderung des Sozialismus. Gerät Heb. Leben und Sprache. Jiddisch. 1914 besuchte er E.-I. 1936 übernahm er unter dem Einfluss des Sieges der Nationalsozialisten in Deutschland. Position, versuchte eine Entschuldigung für das Waschen zu finden. Gericht. Prozesse 1936-38. Er versetzte sich schließlich in eine Position der völligen Isolation von den Hebräern. und Demo. öffentliche Erklärung der Gerechtigkeit Nazi. "Anschluss" als Abrechnung für die Künste, Teilung durch die Grenzen eines einzigen Nat. Organismus sowie Aktionen gegen Juden als Rache für ihren "Parasitismus" und ihre mangelnde Bereitschaft, damit umzugehen. x-vom. Cit .: Sozialdemokraten und sozialistische Revolutionäre, in dem Buch: Unsere Aufgaben, bm, 1905; Sozialismus und nat. Frage, Kiew-SPb., 1906; Nationalismus und Klassenpolitik des Proletariats, in: Serp. Sa. 1, M., 1907; Wirtschaftlich Materialismus und Nat. Frage, ebenda, Sat. 2, SPb., 1907.

ZHITLOVSKY Haim Iosifovich (Osipovich) (1865, Ushach of Lepelsky u.Vitebsk province. - 1943, Calgary, Canada), publicist, polit. activist. From merchants. families. He studied in Vitebsk city, under the influence of S. An-sky carried away the ideas of roar. populism and in 1882 left home and study to "go to the people." Soon I decided to combine participation in growing up. roar. movement with the struggle for the rights of Heb. people. One of the founders of the Nar. will "in Vitebsk (1884), tried to form in its structure a Heb. org-tion. In 1887, due to the threat of arrest, he emigrated. In 1888 in Zurich he intended to organize the publication of socialist. literature in Yiddish, but did not find support from the Nar. will ”, which accused J. of separatism. In 1887 he published in Russian. lang. the work “Thoughts about ist. the fate of Jewry ”. In 1893 one of the founders of the “Union of Rus. socialist revolutionaries abroad ”, ed. organ of this organization w. "Rus. working". In 1901 he took part in the creation of the Agrarian-Socialist. league ”, in 1901–02 - the Socialist Revolutionary Party. In 1892, J. received the degree of Doctor of Philosophy at Berne University. In the brochure "Jew to the Jews" (1902) he called on the Heb. intelligentsia "to return to their people", argued that the Jews need not citizens, but nat. equality, because in any country they are an independent people. In a number of articles J., contrary to Zionism, defended the idea of ​​the viability of Heb. culture in the countries of the diaspora, later tried to combine the ideas of autonomy and territorialism: recognizing the need for Jews to have their own. the land where most of the people would have been concentrated remained true to the idea of ​​a worldwide union of working Jews. In the 1890s. kept in touch with the leaders of the Bund, collaborated in its publication Der Yidisher Arbeter. In 1904, on instructions from the Social Revolutionaries, he traveled to the United States for propaganda and fundraising. In 1905–08 in Russia, one of the founders of the Socialist. Heb. working party (SERP). In 1908 he settled in New York, published every month. "Dos naye lebn" (1908-13), collaborated in periodicals. publications, promoting socialist. device Heb. life and language. Yiddish. In 1914 he visited E.-I. In 1936, under the influence of the Nazi victory in Germany, he took over. position, tried to find an excuse for washing. court. processes 1936-38. He finally put himself in a position of complete isolation from the Hebrews. and demo. public statement of justice Nazi. "Anschluss" as retribution for the arts, division by the borders of a single nat. organism, as well as actions against Jews as revenge for their "parasitism" and unwillingness to deal with. x-vom. Vol .: Social Democrats and Socialist-Revolutionaries, in the book: Our tasks, bm, 1905; Socialism and nat. question, Kiev-SPb., 1906; Nationalism and the class policy of the proletariat, in: Serp. Sat. 1, M., 1907; Economical materialism and nat. question, ibid., Sat. 2, SPb., 1907.

ЖИТЛОВСКИЙ Хаим Иосифович (Осипович) (1865, Ушач Лепельского у. Витебской губ. – 1943, Калгари, Канада), публицист, полит. деятель. Из купеч. семьи. Учился в Витебской г-зии, под влиянием С.Ан-ского увлекся идеями рев. народничества и в 1882 оставил дом и учебу, чтобы «идти в народ». Вскоре решил совмещать участие в рос. рев. движении с борьбой за права евр. народа. Один из создателей группы «Нар. воли» в Витебске (1884), пытался образовать в ее составе евр. орг-цию. В 1887 в связи с угрозой ареста эмигрировал. В 1888 в Цюрихе намеревался организовать издание социалистич. лит-ры на идише, но не встретил поддержки руководства «Нар. воли», обвинившей Ж. в сепаратизме. В 1887 опубликовал на рус. яз. работу «Мысли об ист. судьбах еврейства». В 1893 один из основателей «Союза рус. социалистов-революционеров за границей», ред. органа этой орг-ции ж. «Рус. рабочий». В 1901 участвовал в создании «Аграрно-социалистич. лиги», в 1901—02 – партии эсеров. В 1892 Ж. получил в Бернском ун-те степень д-ра философии. В брошюре «Еврей к евреям» (1902) призывал евр. интеллигенцию «вернуться к своему народу», утверждал, что евреям нужно не гражд., а нац. равноправие, т.к. они в любой стране являются самостоятельным народом. В ряде статей Ж. вопреки сионизму отстаивал идею жизнеспособности евр. культуры в странах рассеяния, в дальнейшем пытался объединить идеи автономизма и территориализма: признавая необходимость для евреев иметь собств. землю, где была бы сосредоточена большая часть народа, оставался верным идее всемирного союза трудящихся евреев. В 1890-х гг. поддерживал контакты с лидерами Бунда, сотрудничал в его печатном органе «Дер идишер арбетер». В 1904 по заданию эсеров ездил в США для пропаганды и сбора средств. В 1905–08 в России, один из создателей Социалистич. евр. рабочей партии (СЕРП). В 1908 поселился в Нью-Йорке, издавал ежемес. «Дос найе лебн» (1908–13), сотрудничал в периодич. изданиях, пропагандируя социалистич. устройство евр. жизни и яз. идиш. В 1914 посетил Э.-И. В 1936 под влиянием победы нацистов в Германии занял просов. позицию, пытался найти оправдание моек. суд. процессам 1936—38. Окончательно поставил себя в положение полной изоляции от евр. и демокр. общественности заявлением о справедливости нацист. «аншлюсов» как расплаты за искусств, разделение границами единого нац. организма, а также акций против евреев как мести за их «паразитизм» и нежелание заниматься с. х-вом.Соч.: Социал-демократы и социалисты-революционеры, в кн.: Наши задачи, б.м., 1905; Социализм и нац. вопрос, Киев-СПб., 1906; Национализм и классовая политика пролетариата, в сб.: Серп. Сб. 1, М., 1907; Экономич. материализм и нац. вопрос, там же, Сб. 2, СПб., 1907.

Sources (1)

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